منتديات احباب الحسين عليه السلام

منتديات احباب الحسين عليه السلام (https://www.ahbabhusain.net/vb/index.php)
-   منتدى أبو الفضل العباس (سلام الله عليه) (https://www.ahbabhusain.net/vb/forumdisplay.php?f=130)
-   -   العباس بن علي ع / اسئلة واجوبة (https://www.ahbabhusain.net/vb/showthread.php?t=121495)

الشيخ عباس محمد 15-02-2017 07:36 PM

العباس بن علي ع / اسئلة واجوبة
 
منزلة العباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)


السؤال: منزلة العباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يمكن القول بأن مقام ابا الفضل العباس(عليه السلام) اعلى من كل من هم دون المعصومين الاربعة عشر
افيدونا مأجورين
الجواب:


إن المتتبع لتأريخ حياة أبي الفضل (عليه السلام) يلمس بوضوح بلوغ العباس بن علي (عليهما السلام) درجة عاليه من الالتزام بالشريعة وطاعة أولي الأمر المتمثلين بالأئمة المعصومين (عليهم السلام) بأن يوكل اليه مهمة حمل رايته في واقعة الطف وقيادة البيت الهاشمي في تلك المعركة، وفي فقرات الزيارة الواردة عن الامام الصادق (عليه السلام) بسند معتبر ـ والتي يذكرها الشيخ القمي في (مفاتيح الجنان) ـ يلمس القارئ سمو منزلة أبي الفضل (عليه السلام) وشهادة المعصوم (عليه السلام) بحقّه في بلوغه مراتب عدة كما هو المستفاد، من هذه الفقرات:
((أشهد لك بالتسليم والتصديق والوفاء والنصيحة لخلف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم))).
((أشهد أنك قتلت مظلوماً وأن الله منجز لكم ما وعدكم)).
((أشهد وأشهد الله أنك مضيت على ما مضى عليه البدريون والمجاهدون في سبيل الله)).
((أشهد أنك لم تهن ولم تنكل وأنك مضيت على بصيرة من أمرك)).
وغيرها من الفقرات التي يستفاد منها أن أبا الفضل العباس (عليه السلام) يعد في المرتبة الأولى بعد المعصومين الأربعة عشر (عليهم السلام).
وأما تحديد هذه المرتبة ومقدارها فعلمها عند الله، لان العصمة لطف إلهي وملكة نفسانية لا يتسنى الاطلاع عليها نعم يمكن للمعصوم أن يخبر عنها.






الأدلة على العصمة المكتسبة للعباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)




السؤال: الأدلة على العصمة المكتسبة للعباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)
هل العباس بن علي بن أبي طالب (ع) معصوم ؟
وما هي الأدلة على عصمته ؟
الجواب:


إن الالتزام بالاحكام الشرعية مع مراعاة الاحتياط والابتعاد عن الشبهات تولد لدى البعض درجة عاليه من التقوى تعصم الانسان من الوقوع في الذنوب، وان الاقبال على الله تعالى ودوام الذكر له تعالى يولد لدى الانسان حالة من الذكر بحيث لا يحصل عنده النسيان، فاذا قلنا ان للعباس (عليه السلام) عصمة، فلا يكون الا من تلك العصمة المكتسبة التي تحصل عند الانسان في زمن الاقبال على الله تعالى والوصول الى درجة عالية من التقوى وهذه العصمة المكتسبة تختلف عن العصمة التي نثبتها للانبياء والائمة المعصومين عليهم السلام فانها ثابتة لهم منذ الولادة والى الممات من جميع الذنوب ومن السهو والنسيان والخطاء، وان هذه العصمة المكتسبه تعني عدم المفارقة عن طريق العدل والطاعة وعدم السلوك في طريق القبيح والمعصية. والذي يشهد لعصمة سيدنا العباس بالمعنى المذكور:
1ـ قول الصادق (عليه السلام) في زيارته الشريفة: (لعن الله امة استحلت منك المحارم وانتهكت في قتلك حرمه الاسلام)، فان حرمة دين الاسلام لا تنتهك بقتل أي مسلم مهما كان عظيماً الا ان يكون سيداً للدين الاسلامي وإماماً معصوماً أو تالياً للمعصوم.
2ـ قول السجاد (عليه السلام) في الحديث: (وان لعمي العباس منزلة يغبطه عليها جميع الشهداء والصديقين يوم القيامة)، فان قوله (عليه السلام) جميع الشهداء والصديقين خصوصاً بأداة التأكيد الجمعي يشمل كل شهيد وكل صديق حتى المعصومين من الشهداء والصديقين كالانبياء الكرام والشهداء من الانبياء، ولو لم يكن العباس معصوماً لم يتم غبطة المعصوم لدرجته لان المعصوم اعظم درجة من الجميع فلا يغبط غير المعصوم فلا بد ان يكون العباس معصوماً...حتى يغبطه الشهداء والصديقون والمعصومون على درجاته العالية ومقاماته الرفيعة.
3ـ تصدي دفنه من قبل الامام السجاد (عليه السلام) كدفن الامام الحسين (عليه السلام) وهو من خصوصيات المعصومين، مع قوله الامام السجاد عند ذلك: (ان معي من يعينني) في حديث الايقاد الذي نقله السيد المقرم قدس سره في كتاب (العباس عليه السلام) مضافاً الى قول الامام الحسين (عليه السلام) له كان لما زحف الاعداء على مخيمه عشية التاسع من المحرم: (اركب بنفسي أنت يا أخي) الذي يفيد تفدية نفسه المطهرة له، ولا يناسب تفدية المعصوم الا للمعصوم. (وللمزيد راجع العقائد الحقة ص343









نفوذ بصيرة العباس بن علي (عليه السلام)




السؤال: نفوذ بصيرة العباس بن علي (عليه السلام)
هل توجد عندنا رواية في حقّ العبّاس بن علي عليه السلام تشير بأنّه كان نافذ البصيرة وصلب الإيمان؟
الجواب:
نَقَلَ هذه الرواية سهل بن عبد الله البخاري البغدادي في كتابه (سر السلسلة العلوية في الصفحة 89)، وهو من كبار علماء علم الأنساب في القرن الثالث والرابع الهجري كان في زمانه أعلم الناس بأنساب آل علي (عليه السلام) وتوفي في سنة 357هـ. ونقل الرواية أيضاً المؤرخ المرحوم عبد الجواد كليدار آل طعمة في كتابه (معالم انساب الطالبين في شرح كتاب الانساب العلوية ص 256) وهو شرح كتاب (سر السلسلة العلوية) للبخاري طبع في مكتبة آية الله العظمى السيّد المرعشي النجفي رحمة الله عليه في سنة 1380 شمسية. ونقل هذه الرواية القاضي نعمان (المتوفّى سنة 363هـ) في كتابه (شرح الأخبار في المجلد الثالث ص 184). ويفهم من عباراته في نقل الرواية بأنّه كان معتقدا بصحة هذه الرواية. وأما من ناحية المضمون والمعنى ، فالرواية صحيحة لا إشكال فيها لوجود الأدلة والقرائن الكثيرة الواردة من ناحية المعصومين (عليهم السلام) على صحة مضمونها.











العباس ع ليس بامام




السؤال: ليس بإمام
السلام عليكم
هل فعلا كما يقولون أن الإمام العباس ليس بإمام وكيف يكون ذلك.وهو ابن امير المؤمنين ارجو توضيح ذلك..فأن لم يكن أمام فما نطلق عليه
مع الشكر الكثير
الجواب:


أن الأئمة (عليهم السلام) عندنا هم المنصوص عليهم بالإمامة وهم الأئمة الأثني عشر فقط والعباس ليس منهم وإن كانت له منزلة عظيمة تقارب منزلة المعصوم. وليس كل أبناء الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أئمة بل فقط الحسن والحسين (عليهما السلام) هما الإمامان من أولاده.
ونحن نطلق على العباس لفظ (سيدنا) وإذا أطلق عليه لفظ الإمام فليس المقصود الإمام المعصوم المنصوص عليه بالإمامة.







زواج العباس ع




السؤال: متزوج قبل واقعة الطف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
راجين بيان هل ان العباس بن ابي طالب (عليه السلام) كان متزوجا او لا في معركة الطف وهل لديه اولاد وما اسم زوجته واولادة ومن اي القبائل؟
الجواب:


يذكر في كتب التاريخ والانساب ان العباس كان متزوجا يوم الطف من لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وانجب منها عبيد الله والفضل.









اولاد العباس ع




السؤال: هل له عقب
هل للعباس من اولاد ام لاعقب له واي من الساده هو اب لهم
الجواب:


في الدر النظيم لابن حاتم العاملي ص440:
وأما العباس بن علي (عليه السلام) فخلف من الولد : عبيد الله وأمه لبانة بنت عبيد الله بن العباس، وحسن لام ولد. وقتل العباس مع أخيه الحسين بن علي (عليهم السلام) بطف كربلاء. والعقب من ولد العباس في رجل واحد وهو عبيد الله بن العباس، ومنه في الحسن بن عبيد الله، ومنه في خمسة رجال وهم: عبيد الله وفيه العدد والبيت، والفضل، وحمزة، وإبراهيم، والعباس.










فضليته العباس ع على جميع الشهداء




السؤال: أفضليته على جميع الشهداء
هل نستطيع القول بان العباس عليه الصلاة والسلام افضل من الانبياء دون نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام؟ فان بعض الشيعة يقولون بذالك؟ اجيبوني رحمكم الله؟
الجواب:


يمكن القول بان العباس افضل الشهداء على الاطلاق للحديث الوارد ان للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة ولكن كون الشهداء قسما في قبال النبيين والصدقيين والصالحين وحسن اولئك رفيقا الواردة في القران فلا تدل افضليته على الشهداء افضليته على الاقسام الاخرى نعم يمكن القول بافضليته على بعض الانبياء والصديقين ان لم نقل ان ذكرهما على الترتيب يشير الى افضلية السابق على اللاحق .










لماذا لم يذكر العباس ع في زيارة عاشوراء صريحا




السؤال: لماذا لم يذكر في زيارة عاشوراء صريحا
لماذا لم يرد ذكر للامام العباس في زيارة عاشوراء صريحا في السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى ااصحاب الحسين أو في متن الزيارة وايضا لم يرد ذكر لنساء ال البيت عليهم السلام وبالخصوص سيدتنا زينب عليها السلام
الجواب:


لم نعثر على كلام للمعصوم يشير الى ذلك، وما نحتمله ان للعباس مكانة سامية يستحق بها الزيارة بمفرده ولذلك صدر من المعصوم زيارة خاصة بالعباس(عليه السلام) وذكره في زيارة عاشوراء يجعل المؤمنين يكتفون بهذا المقدار من السلام عليه بخلاف ما لو لم يذكر فان ذلك يدفعهم الى الذهاب اليه والسلام عليه بالزيارات الخاصة الواردة بحقه .







صدق اليقين




السؤال: صدق اليقين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
في شهر محرم الحرام تطرق الشيخ حسن العالي في احد محاضراتة الى درجات اليقين ووصول العباس لمرحلة صدق اليقين


يا نفس من بعد الحسين هوني
من بعده لا كنتِ أن تكوني
هــذا الحسين وارد المـنـون
وتـشـربـيـن بــارد الـمعـين
تالله ما هاذي فعال ديني
والله إن قطعتم يمـيني
إنـّي أحـامي أبـداً عـن ديني
وعن إمام صادق اليقين


ومن المعلوم ان درجات اليقين هي ثلاث ولك الشيخ ذكر مرحلة صدق اليقين ومرحلة الوصول
ارجوافادتي اكثر عن صدق اليقين والوصول


الجواب:


المشهور عند العرفاء أن لليقين ثلاث درجات: علم اليقين، وعين اليقين، وحق اليقين. وليس من بينها صدق اليقين، ولعله يقصد بذلك حق اليقين... على أية حال فإن تطبيق هذه الاصطلاحات العرفانية على أشخاص معروفين ومواقف تاريخية مشهورة لا يعني أن ذلك الشخص كان سالكا أو واصلا وأن ذلك الموقف يعبر عن درجة معينة أو مقام خاص طبقا للمناهج المتداولة عند العرفاء والمتصوفة، نعم العباس عليه السلام قد بلغ من الفضل والدرجة ما لم يدانيه أحد فيهما سوى المعصومين صلوات الله عليهم. فلا تزيده تقييمات اهل التصوف والعرفان شرفا ولا تشخص له تلك المصطلحات فضيلة.









نافذ البصيرة




السؤال: نافذ البصيرة
روي عن الإمام الصادق أنه قال : رحم الله عمّنا العباس بن علي لقد كان نافذ البصيرة ... الخ (مقتل الحسين (ع) لأبي مخنف ص176)
ما معنى قوله عليه السلام نافذ البصيرة ؟
الجواب:


البصيرة هي قوة القلب المدركة فكما ان للبصير قوة يستطيع الانسان ان ينظر من خلالها الاشياء كذلك للقلب قوة يستطيع بها ادراك الاشياء .
والنفاذ هو الجواز فيصير المعنى ان العباس (عليه السلام) كانت لديه قوة قلبية مدركة تجوز في الاشياء فتعلم حقائقها





معنى (ما مضى عليه البدريون)




السؤال: معنى (ما مضى عليه البدريون)
ما معنى اشهد انك مضيت على مامضى عليه البدريون كماورد في زيارته سلام الله عليه وكما هو معروف ان جميع شهداء بدر ليس لهم عشر اجره
الجواب:


ليس في هذه العبارة بيان لمقدار الاجر والثواب الذي يستحقه ابو الفضل العباس عليه السلام بل فيه بيان للطريق الذي سار عليه وهو طريق الجهاد والعبارة التي بعد هذا المقطع تبين معنى ما مضى عليه البدريون وهو الجهاد في سبيل الله والمناصحة لله في جهاد الاعداء والمبالغة في نصرة الاولياء والذب عنهم .

صدى المهدي 02-08-2017 01:05 PM

اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا

عاشقة ام الحسنين 13-09-2017 09:54 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
يعطيك العافية على
الموضوع القيم
بارك الله فيك


الساعة الآن 04:36 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين