بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل بالفرج ياكريم وارضى عن صحابة رسول الله المنتجبين
قبل الخلق نعلم تماما ان الله تعالى هو الخالق العالم الحكيم الخبير العليم الحق العدل السلام وطالما ان الله تعالى العالم فلابد ان يكون له علم عليم به ولابد لعلم الله ان يظهر فلا جدوى من العلم ان لم يتجسد بالخلق ولابد ان يتحقق العلم بحكمة واقعية وبخبرة علميه سليمة ،خلق الله الشيء من الا شيء العدم مجسدا علمه عمليا بالفراغ وهو الشيء للخالق ولاشيء للمخلوق واصبح العلم مبهم لايعرف تمثلت به المشيئة التكوينية فحمل صفة العدم،حمل الفراغ القابلية للعدم كما ان علم الله باطني لم يتجسد عمليا فلابد ان يحمل صفة الخفاء فهو الشيء ولا شيء وتمثل كمال المشيئه به واصبح يمثل فراغ يحوي العلم او حياة الباطن كالروح هي شيء متمثل بعلم باطني والروح كلمة تجسدت واقعيابحركة تحتمل الجمود وكليا حياة تحتمل الفناء وخلقت الحركة الخلقية من العدم فتجسد العدم فيها بالظلمة وتمثل العلم بالظل ظل الله يختفي بالظلام ويظهر بالنور و خلق الله المخلوق كمال المشيئه العلميةكظل له المنبثق بالجزء التكاملي الكلي وضغطت الحركة النورانيةالجمود الظلمة من الظل فاصبح كالبذره في الكيان الروحان و بقطرة الماء فحوى الجمود الفراغ فتشكلت العتمة فيه كنين العين واصبحت الحياة حركة تحوي الفراغ وفراغ يحوي الجمود والعكس،والروح حوت الجسم والجسم حوى الروح بعدها واصبح الفراغ جزء من الحياة وموجود في جميع المخلوقات بدونه يستحيل العمل فالفراغ يحتوي الكيان ويحتويه الكيان وخلق الكيان بشكل الكلمة فكيانه يدل على اسمه ،، وعبارة عن روح وجسم وفراغ، وسارت الحياة في اطار التخلق والتكاثر والتنوع من الروح والجسم الكل وتجسد المخلوق معنويا بكلمة الخالق والكلمة تحوي الخلق ويحتويها الخلق كاساس وجوده وإسمه موجود في جميع المخلوقات بالاتحاد للاساس و بالثنائي المتكامل الذكر والانثى بالتوالي فاوجد الله كلمته النورانية مسطرة على الفراغ واصبح الجمود الثبات مدادللكلمة والفراغ الوح فانطلقت كلمات الخالق من كلمته الكلية المضغوطة على شكل قطرة كليه تحوي الكلمة تعني ميم الاسم وبتدات يمينا ب الحاء ويسارا بالاساس المكمل الدال فتشكل كليا ب محمد (ص) ولينظر الانسان الى بذرة النبات كيف تتخلق تصاعديا وتنازلياباتجاهاتهاأوشطرها النصفي كما ان الاسم حوته البشرية باجسادها وتجسد علم الله بالحياة عمليا كالظل بكينونة الكلمة ظاهر وباطن، نور وظلام ، والظلام غشى العلم الخفي ولا ينكشف الا بالنور فكور النور الحركة عليه انكشف العلم بكينونة عملية بكمال خلقه ، وتمثل العلم بكمال مشيئته ،، وهوعلى شكل المخلوق عمليا الذي جعلت الحياة مسخرة لاجله انه نور الله محمد عبده ورسوله صلى الله عليه واله وسلم واسمه موجود في جميع خلقه واصبحت المخلوقات ،، وبذات جسد الانسان يحمل اسمه بما فيهم الرسل والانبياء وجميع المخلوقات الاخرى لا تخلوا من حروف اسمه سوى بثنائية الذكر والانثى او باحد حروفه بالكل المتحد او بالتكامل ، وهنا نقول لمعتنقي الديانات وبذات السماوية اسم الحبيب محمد صلى الله عليه واله وسلم موجود على كيان الانبياء عليهم السلام وكيانكم وكيان كل انسان فهل لكم ان تنكروا رسالته ونبوته حمل اسمه المؤمنين اعتزاز والمنكرين له قهرا فهل لكم ايها المقهرون ان تغيروا اجسادكم مهما عملتم لن يستقيم الجسد الا بمحمد ( ص) كما اشير الى اهل الاختصاص بالاحياء ان المخلوقات مقسمة الى فئات متجانسة تحمل الكل والجزء وان اردتم معرفة انتماء الاجزاء بالتجانس الكلي ستجدونها على شكل احرف اسم سيدنا ونبينا محمد ( ص) تتكامل فتشكل الاسم فيعرف النوع التكاملي ،،،الاسلام الحياة بدأ بالكمال فنبثق وفق جزيئات تحوي بعض مبادئه الاساسية متمثلة بالديانات السماوية فحتواها الاسلام ومن كذب برسالة وبعثة نبينا محمد ص فلا يعتبر مسلم قال الله تعالى في سورة آل عمران, الآية 85:
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
تجسد الاسلام (علم الله ) بحكمة الله واقعيا المخلوق محمد ( ص) والمخلوقات كاساس وبالقران تبيان معرفة الله الخبير بماخلق حاويا الهداية والرحمة للمؤمنين لاجل الحفاظ على الحياة واستمراريتها حتى الوصول الى الكمال كاساس مكمل وللتبيان لابد من مبين له وتجسدت الحياةبالقران وتجسد القران بالواقع
أتمنى من الله ان اكون وفقت بدراستي وخدمت الانسانية لما فيه الخير للحياة والنقص لابد منه والابداع متاح من الله للجميع ولم يبقى غير توضيحات تتبع وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحابته المنتجبين والحمد لله رب العالمين ،،،،
هذا والله اعلم ،،،،
السيد/ ابراهيم احمد احمد المسني
عدن ، تعز، الحجرية
13 رمضان 1439هجرية
وهنا اضع القانون الكلي تحت اسم
قانون الخلق والخليقة ( العلم والعمل )
بدأ الخلق بكمال المشيئة المنبثق بجزء الارادة وتكامل مجموع القدر المنفتق نسبيا بالقضاء المتجسد عمليا بالامر الكلي المتحد بامرين بافضلية الاساس عن الاساس المكمل المتدرج بالتوسع الثنائي تنازليا وتصاعديا بالتحول المتدافع باولوية الثبات وباهمية التقدم المنعكس نحو ابداع مشيئة الكمال،،
السيد / ابراهيم احمد احمد احمد المسني
13 رمضان 1439 هجرية
عدن ،، تعز ،، الحجرية
القانون يحوي عدد من الاوجه في تطبيقه وفهمه
متمنيا توثيق القانون للاهمية والحق المعنوي خاص بي والحقوق محفوظة
واقدم لمنتدى احباب الحسين الشكر على سعة صبرهم واتاحة الفرصة لي للطرح كل المنى بالتوفيق للقائمين به شكرا ،،
هذا والله اعلم ،،،،،