العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام > قسم القرآن الكريم


الآيات القرآنية التي تتناول مسألة أسماء الله الحسنى

قسم القرآن الكريم


إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-09-2019, 09:02 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

صدى المهدي

مراقـــبة عـــــامة

الصورة الرمزية صدى المهدي


الملف الشخصي









صدى المهدي غير متواجد حالياً


افتراضي الآيات القرآنية التي تتناول مسألة أسماء الله الحسنى





فيما يلي بعض الآيات القرآنية التي تتناول مسألة أسماء الله الحسنى:

1 ـ ï´؟وَلِلهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِï´¾([1]).
أسماء الله المختلفة جميعها حسنى تدلّ على كماله، وهي له وحده، ولا يُسمى بها غيره. فاذكروه وتوجهوا إليه بها، ولا تتبعوا الذين يميلون بأسمائه عن الحق، ويُسَمُّون بها باطلاً، كتسمية أصنام المشركين، أو ما لا يليق به سبحانه.

2 ـ ï´؟اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَىï´¾([2]).
لا معبود بالحق إلا الله، لا شريك له، وأسماؤه كلها حسنى، تدلُّ على توحيده وكماله، دون أي نقص.

3 ـ ï´؟قُـل ادْعُـواْ اللهَ أَوِ ادْعُـواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُـواْ فَلَهُ الأَسْـمَاء الْحُسْنَىï´¾([3]).
إستنكر المشركون على النبيّ «صلى الله عليه وآله» دعاءه بإسم الله تارة، والرحمن أخرى، وظنوا أنهما إلهان.. فنزلت الآية لتؤكد: أنّ جميع أسمائه الحسنى له وحده، ويمكن الدعاء بأي منها.

وكذلك بعض الروايات المعتـبرة ســـنداً حول أسماء الله الحسنى:

1 ـ روى الشيخ الصدوق عن أَحْمَد بْن زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيّ، عَن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ «عليهم السلام» قَالَ:
«قَالَ رَسُولُ اللهِ «صلى الله عليه وآله»: لِلهِ عَزَّ وَ جَلَّ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْماً، مَنْ دَعَا اللهَ بِهَا اسْتَجَابَ لَهُ، وَ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ([4]).

2 ـ روى الشيخ الكليني عن عَلِيّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ:‏
«أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللهِ «عليه السلام» عَنْ أَسْمَاءِ اللهِ وَاشْتِقَاقِهَا: اللهُ مِمَّا هُوَ مُشْتَق‏؟!
فقال: يا هشام، اللهُ مُشْتَقٌّ مِنْ إِلَه، والإِلَه يَقْتَضِي مَأْلُوهاً، والِاسْمُ غَيْرُ الْمُسَمَّى، فَمَنْ عَبَدَ الِاسْمَ دُونَ الْمَعْنَى فَقَدْ كَفَرَ، ولَمْ يَعْبُدْ شَيْئاً، ومَنْ عَبَدَ الِاسْمَ والْمَعْنَى فَقَدْ أَشْرَكَ وعَبَدَ اثْنَيْنِ، ومَنْ عَبَدَ الْمَعْنَى دُونَ الِاسْمِ فَذَاكَ التَّوْحِيدُ، أفَهِمْتَ يَا هِشَامُ؟
قَالَ: قُلْتُ: زِدْنِي.
قَالَ: لِله تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ اسْماً، فَلَوْ كَانَ الِاسْمُ هُوَ الْمُسَمَّى، لَكَانَ كُلُّ اسْمٍ مِنْهَا إِلَهاً، ولَكِنَّ الله مَعْنًى يُدَلُّ عَلَيْه بِهَذِه الأَسْمَاءِ، وكُلُّهَا غَيْرُه([5])...

3 ـ روى الشيخ الكليني عن أحْمَد بْن إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله «عليه السلام» عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وجَلَّ: ï´؟هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُï´¾، وقُلْتُ: أَمَّا الأَوَّلُ، فَقَدْ عَرَفْنَاه، وأَمَّا الآخِرُ فَبَيِّنْ لَنَا تَفْسِيرَه؟!
فَقَالَ: إِنَّه لَيْسَ شَيْءٌ إِلَّا يَبِيدُ أَوْ يَتَغَيَّرُ، أَوْ يَدْخُلُه التَّغَيُّرُ والزَّوَالُ، أَوْ يَنْتَقِلُ مِنْ لَوْنٍ إِلَى لَوْنٍ، ومِنْ هَيْئَةٍ إِلَى هَيْئَةٍ، ومِنْ صِفَةٍ إِلَى صِفَةٍ، ومِنْ زِيَادَةٍ إِلَى نُقْصَانٍ، ومِنْ نُقْصَانٍ إِلَى زِيَادَةٍ، إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ..
فَإِنَّه لَمْ يَزَلْ ولَا يَزَالُ بِحَالَةٍ وَاحِدَةٍ..
هُوَ الأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وهُوَ الآخِرُ عَلَى مَا لَمْ يَزَلْ..
ولَا تَخْتَلِفُ عَلَيْه الصِّفَاتُ والأَسْمَاءُ كَمَا تَخْتَلِفُ عَلَى غَيْرِه، مِثْلُ الإِنْسَانِ الَّذِي يَكُونُ تُرَاباً مَرَّةً، ومَرَّةً لَحْماً ودَماً، ومَرَّةً رُفَاتاً ورَمِيماً، وكَالْبُسْرِ الَّذِي يَكُونُ مَرَّةً بَلَحاً، ومَرَّةً بُسْراً، ومَرَّةً رُطَباً، ومَرَّةً تَمْراً، فَتَتَبَدَّلُ عَلَيْه الأَسْمَاءُ والصِّفَاتُ، واللهُ جَلَّ وعَزَّ بِخِلَافِ ذَلِكَ([6]).

4 ـ روى الشيخ الكليني عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ:
قَالَ أَبُو عَبْدِ الله «عليه السلام»: إِذَا طَلَبَ أَحَدُكُمُ الْحَاجَةَ فَلْيُثْنِ عَلَى رَبِّه ولْيَمْدَحْه... إلى أن قال: وأَكْثِرْ مِنْ أَسْمَاءِ الله عَزَّ وجَلَّ، فَإِنَّ أَسْمَاءَ اللهِ كَثِيرَةٌ([7]).

هذه عقيدتنا في أسـماء الله:
جعلها الله تعالى لوصف نفسه والدلالة عليه، والتضرّع بها إليه، وإنّ جميع أسمائه تعالى هي أسماء حسنى، سواءً كانت صفات لذاته، أو صفات تحكي أفعاله، كالخالق، الرحمن، الرحيم..

ولفظ الجلالة «الله» هو الاسم الثابت لذاته سبحانه، والجامع لجميع أسمائه وصفاته، ولا يسمى به غيره.

والمشهور منها تسعة وتسعون إسماً، وأسماؤه الحسنى المذكورة في القرآن الكريم ، لها خصوصية في الدعاء، وما هي إلا صفات لذاته تعالى التي ليس كمثلها شيء، نحو: الحيّ، القيّوم، الرحمن، الرحيم، العالم، القادر الخ..

وجميع أسمائه تعالى تدل على كماله المطلق، الذي لا تحيط به العقول، ولا تدركه الأبصار، إذ ليس كمثله شيء.

وليست أسماؤه تعالى في معانيها كسائر الأسماء، وإنّما هي أحسنها وأكملها، فهو عليم لا كالعلماء، وغنيّ لا كالأغنياء، وحيّ لا يشبهه أحدٌ من الأحياء.

ولا نسمِّي الله تعالى، إلا بما جاء به القرآن الكريم، والنبيّ الأعظم وأهل بيته المعصومون «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين».

سماحة الشيخ نبيل قاووق

------------------------------------------------

([1]) الآية 180 من سورة الأعراف.
([2]) الآية 8 من سورة طه.
([3]) الآية 110 من سورة الإسراء.
([4]) التوحيد للشيخ الصدوق، ص195، وبحار الأنوار، ج4 ص187
([5]) التوحيد للشيخ الصدوق، ص220، والكافي، ج1ص87.
([6]) الكافي، ج1 ص115، ومرآة العقول، ج2 ص40.
([7]) الكافي، ج2 ص485، وبحار الأنوار، ج9 ص315.
12-09-2019


من مواضيع صدى المهدي » طريقة عمل اللازانيا باللحم وصوص البشاميل
» تأويلُ الدعاء الذي يُقرأ في التعقيبات وهو: "ما تردَّدتُ في شيءٍ أنا فاعلُه...
» كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟
» الإمامُ عليٌّ (عليه السلام): «جُمِعَ الخَيرُ كُلُّهُ في ثَلاثِ خِصالٍ
» من معالم الأقصى.. تعرف على مركز ترميم المخطوطات
آخر تعديل صدى المهدي يوم 15-09-2019 في 08:31 AM.
رد مع اقتباس
قديم 14-09-2019, 10:48 AM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

عاشقة ام الحسنين

مراقـــبة عـــــامة

الصورة الرمزية عاشقة ام الحسنين


الملف الشخصي









عاشقة ام الحسنين غير متواجد حالياً


افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
سلمتَ انـآملككَ عَ الأنتقْـآء
يعطيك العَعع‘ـآإفيـة . .. .


من مواضيع عاشقة ام الحسنين » أم البنين نجمة في سماء التضحية ‎‎
» الراهبة الحسينية.. أم البنين (ع)
» روحانيات
» اعراض المس في اليقظة و المنام
» الاعراض التي تصيب المسحور في اليقظة و المنام
رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين