العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام
المنتدى الاسلامي العام يختص بكل مواضيع الثقافة الإسلامية على مذهب أهل البيت (عليهم السلام)


جهنم

المنتدى الاسلامي العام


إضافة رد
قديم 09-05-2019, 08:11 PM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
الشيخ عباس محمد

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
الشيخ عباس محمد غير متواجد حالياً

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي جهنم

جهنم
الكتاب (ومـن يـهـد اللّه فـهـو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اءولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما ماءواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا) ((1358)) .
(ان جهنم كانت مرصادا # للطاغين مابا) ((1359)) .
2883 - الامام علي (ع ) : النار غاية المفرطين ((1360)) .
2884 - عنه (ع ) : انها نار لا يهدا زفيرها , ولا يفك اسيرها , ولا يجبر كسيرها , حرها شديد , وقعرهابعيد , وماؤها صديد ((1361)) .
2885 - عـنـه (ع ) : احـذروا نـارا قـعـرهـا بعيد ,وحرها شديد , وعذابها جديد , دار ليس فيهارحمة ,ولاتسمع فيها دعوة , ولا تفرج فيها كربة ((1362)) .
2886 - عنه (ع ) : احذروا نارا حرها شديد ,وقعرها بعيد , وحليها حديد ((1363)) .
2887 - عنه (ع ) : احذروا نارا لجبها عتيد , ولهبهاشديد , وعذابها ابدا جديد ((1364)) .
2888 - عـنـه (ع ) : نار شديد كلبها , عال لجبها ,ساطع لهبها , متاجج سعيرها , متغيظ زفيرها ,بعيد خمودها , ذاك وقودها , متخوف وعيدها ((1365)) .
2889 - عـنه (ع ) : فكيف استطيع الصبر على نارلو قذفت بشررة الى الارض لاحرقت نبتها , ولـواعـتـصـمـت نفس بقلة لانضجها وهج النار في قلتها.وايما (انما) خير لعلي ان يكون عند ذي العرش مقربا او يكون في لظى خسيئا مبعدا مسخوطاعليه بجرمه مكذبا ؟ ((1366)) 2890 - رسـول اللّه (ص ) : نـاركـم هـذه جـزء مـن سـبـعـيـن جزءا من نار جهنم , لكل جزء منهاحرها ((1367)) .
2891 - مجمع البيان - في قوله تعالى : (واذاالقوا منها مكانا ضيقا) - : في الحديث قال (ع )في هذا الاية : والذي نفسي بيده , انهم يستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحائط ((1368)) .
2892 - الامـام الـبـاقر (ع ) : ان اهل النار يتعاوون فيها كما يتعاوى الكلاب والذئاب , مما يلقون مـن الـم (الـيـم ) الـعـذاب ...كـلـيـلـة ابـصـارهـم , صـم بـكم عمى , مسودة وجوههم , خاسئين فيهانادمين ((1369)) .
2893 - رسـول اللّه (ص ) : ان الـرجـل مـن اهـل الـنـار لـيعظم للنار حتى يكون الضرس من اضراسه كاحد ((1370)) .

608 وقود جهنم
الكتاب (فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اءعدت للكافرين ) ((1371)) .
(واءما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا) ((1372)) .
2894 - الامام علي (ع ) : اعلموا انه ليس لهذا الجلدالرقيق صبر على النار , فارحموا نفوسكم , فـانـكـم قـد جربتموها في مصائب الدنيا . افرايتم جزع احدكم من الشوكة تصيبه , والعثرة تدميه ,والـرمـضـاء تـحـرقـه ؟ ؟ ((1373))
609 سلاسل جهنم واغلالها
الكتاب (انا اءعتدنا للكافرين سلاسل واءغلالا وسعيرا) ((1374)) .
(اذ الا غلا ل في اءعناقهم والسلا سل يسحبون ) ((1375)) .
(خذوه فغلوه # ثم الجحيم صلوه # ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعافاسلكوه ) ((1376)) .
2895 - الامـام الـصادق (ع ) - من قول جبرئيل (ع )لرسول اللّه (ص ) - : لو ان حلقة واحدة , من السلسلة التي طولها سبعون ذراعا , وضعت على الدنيا لذابت الدنيا من حرها ((1377)) .

610 سرابيل اهل النار
الكتاب (سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار) ((1378)) .
(فـالـذيـن كـفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم # يصهربه ما في بطونهم والجلود# ولهم مقامع من حديد) ((1379)) .
2896 - الامـام الـصـادق (ع ) - مـن قـول جـبـرئيـل (ع ) لـرسول اللّه (ص ) - : لو ان سربالا من سرابيل اهل النارعلق بين السماء والارض لمات اهل الدنيا من ريحه ((1380)) .
2897 - الامـام عـلـي (ع ) : فـلـو رايـتهم , يا احنف ,ينحدرون في اوديتها ويصعدون جبالها , وقـدالبسوا المقطعات من القطران , واقرنوا مع فجارها ((1381)) وشياطينها , فاذا استغاثوا من حريق شدت عليهم عقاربها وحياتها ((1382)) .

611 طعام اهل النار
الكتاب (ليس لهم طعام الا من ضريع # لا يسمن ولا يغني من جوع ) ((1383)) .
(ان شجرة الزقوم # طعام الا ثيم ) ((1384)) .
(فليس له اليوم ههنا حميم # ولا طعام الا من غسلين ) ((1385)) .
2898 - رسـول اللّه (ص ) : لـو ان دلوا صب من غسلين في مطلع الشمس لغلت منه جماجم من في مغربها ((1386)) .
2899 - الامـام الـصـادق (ع ) - من قول جبرئيل لرسول اللّه (ص ) - : لو ان قطرة من الضريع قطرت في شراب اهل الدنيا لمات اهلها من نتنها ((1387)) .
2900 - رسـول اللّه (ص ) : الـضـريع شي ء يكون في النار يشبه الشوك , امر من الصبر , وانتن من الجيفة , واشد حرا من النار , سماه اللّه الضريع ((1388)) .

612 شراب اهل النار
الكتاب (اليه مرجعكم جميعا وعد اللّه حقا انه يبداء الخلق ثم يـعـيـده ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اءليم بما كانوا يكفرون ) ((1389)) .
(فشاربون عليه من الحميم # فشاربون شرب الهيم ) ((1390)) .
2901 - رسـول اللّه (ص ) - فـي قـولـه تعالى :(ويسقى من ماء صديد) - : يقرب اليه فيكرهه , فـاذاادنـي مـنه شوى وجهه ووقع فروة راسه , فاذاشرب قطع امعاءه حتى يخرج من دبره , يقول اللّه عـزوجـل : (وسـقـوا مـاء حـمـيما فقطع امعاءهم )ويقول : (وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه ) ((1391)) .
2902 - الامـام عـلـي (ع ) : ان اهـل الـنـار لما غلى الزقوم والضريع في بطونهم كغلي الحميم سالواالشراب , فاتوا بشراب غساق وصديد , يتجرعه ولا يكاد يسيغه , وياتيه الموت من كل مكان وماهو بميت ((1392)) .
2903 - رسـول اللّه (ص ) : لـو ان شـررة مـن شـررجـهـنـم بـالـمـشرق , لوجد حرها من بالمغرب ((1393)) .

613 ابواب جهنم
الكتاب (فادخلوا اءبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين ) ((1394)) .
(وان جهنم لموعدهم اءجمعين # لها سبعة اءبواب لكل باب منهم جزءمقسوم ) ((1395)) .
2904 - الامـام الـبـاقـر (ع ) - في قوله تعالى : (لهاسبعة ابواب لكل باب منهم ...) - : فبلغني , واللّه اعـلـم , ان اللّه جعلها سبع دركات : اعلاها الجحيم ,يقوم اهلها على الصفا منها , تغلي ادمغتهم فيهاكغلي القدور بما فيها .
والثانية : لظى , نزاعة للشوى , تدعو من ادبروتولى , وجمع فاوعى .
والثالثة : سقر , لا تبقي ولا تذر , لواحة للبشر ,عليها تسعة عشر .
والرابعة : الحطمة , ومنها يثور شرر (ترمي بشرر)كالقصر , كانها جمالات صفر ...
والـخـامسة : الهاوية , فيها ملا يدعون : يامالك اغثنا , فاذا اغاثهم جعل لهم آنية من صفر من نارفيه صديد ماء يسيل من جلودهم كانه مهل ...
والسادسة : هي السعير , فيها ثلاثمائة سرادق من نار ...
والـسـابـعـة : جـهـنـم , وفـيـهـا الفلق وهو جب في جهنم اذا فتح اسعر النار سعرا , وهو اشد النارعذابا ((1396)) .
2905 - رسـول اللّه (ص ) : ان لـجـهـنـم بـابـا لا يـدخـلـهـا الا مـن شفا غيظه بمعصية اللّه تعالى ((1397)) .
(انظر) البحار : 8 / 285 / 11 .

614 صفة اصحاب النار
الكتاب (ولقد ذراءنا لجهنم كثيرا من الجن والا نس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اءعين لايبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها اءولئك كالا نعام بل هم اءضل اءولئك هم الغافلون ) ((1398)) .
(فاءما من طغى # وآثر الحياة الدنيا # فان الجحيم هي الماءوى ) ((1399)) .
(انظر) النساء : 93 , 97 , 115 , 121 , 168 , 169 , الانفال :16 , 36 ,37 , التوبة : 63 , 68 ,73 , 95 , الرعد : 18 , ابراهيم : 16 , 29 ,الحجر : 43 , النحل :29 , الاسراء : 18 , 39,الكهف : 102 , 106 , المؤمنون : 103 ,غافر: 60, ق : 24, التحريم : 9, الجن : 15, 23,النبا : 21 ,البروج : 10 , البينة : 6 .
2906 - رسـول اللّه (ص ) : اهـل الـنـار كـل جـعـظـري جـواظ مستكبر جماع مناع , واهل الجنة الضعفاء المغلوبون ((1400)) .
2907 - عنه (ص ) : اكثر ما يدخل الناس النارالاجوفان : الفم والفرج ((1401)) .
2908 - الامـام الـصادق (ع ) : ثلاث اذا كن في الرجل فلا تحرج ان تقول : انه في جهنم : الجفاء والـجـبـن والـبخل . وثلاث اذا كن في المراة فلا تحرج ان تقول : انها في جهنم : البذاء والخيلاء والفجر(الفخر) ((1402)) .
2909 - رسـول اللّه (ص ) : ثـلاثـة مـن خـلائق اهـل الـنـار: الـكـبـر , والـعـجب , وسوء الخلق ((1403)) .
(انظر) التزكية : باب 1591 .

615 من ينجو من النار ؟
الكتاب (وان مـنـكـم الا واردهـا كـان عـلـى ربـك حتما مقضيا # ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا) ((1404)) .
2910 - الامام علي (ع ) : لن ينجو من النار الاالتارك عملها ((1405)) .
2911 - الامـام الـرضـا (ع ) : مـن تـعـوذ بـاللّه مـن الـنارولم يترك شهوات الدنيا فقد استهزا بنفسه ((1406)) .

616 اول من يدخل النار

2912 - رسـول اللّه (ص ) : اول مـن يـدخـل الـنار اميرمتسلط لم يعدل , وذو ثروة من المال لم يعطالمال حقه , وفقير فخور ((1407)) .
(انظر) العدل : باب 2557 .

617 اهون الناس عذابا

2913 - الامـام الـصـادق (ع ) : ان اهـون الـنـاس عـذابايوم القيامة لرجل في ضحضاح من نار , عـلـيـه نعلان من نار وشراكان من نار يغلي منها دماغه كما يغلي المرجل , مايرى ان في النار احدا اشدعذابا منه , وما في النار احد اهون عذابامنه ((1408)) 2914 - رسـول اللّه (ص ) : ان اهـون اهل النار عذاباابن جذعان , فقيل : يا رسول اللّه , وما بال ابن جذعان اهون اهل النار عذابا ؟ قال : انه كان يطعم الطعام ((1409)) .
2915 - عـنـه (ص ) : ادنـى اهـل الـنـار عـذابـا يـنتعل بنعلين من نار , يغلي دماغه من حرارة نعليه ((1410)) .
(انظر) كنز العمال : 14 / 527 , 528 .

618 اشد الناس عذابا

2916 - رسول اللّه (ص ) : اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه ((1411)) .
2917 - عـنـه (ص ) : اشـد الـنـاس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا , او قتله نبي , وامام ضلالة ,وممثل من الممثلين ((1412)) .
2918 - الامام علي (ع ) : اشد الناس عقوبة رجل كافاء الاحسان بالاساءة ((1413)) .
2919 - عنه (ع ) : اشد الناس عذابا يوم القيامة المتسخط لقضاء اللّه ((1414)) .
(انظر) الزنا : باب 1597 .
العلم : باب 2897 , 2898 .

619 وادي المتكبرين
الكتاب (قيل ادخلوا اءبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين ) ((1415)) .
2920 - الامـام الـصـادق (ع ) : ان فـي جـهـنـم لـوادياللمتكبرين يقال له : سقر , شكا الى اللّه عزوجل شدة حره , وساله ان ياذن له ان يتنفس , فتنفس فاحرق جهنم ((1416))
2921 - الامـام الباقر (ع ) : ان في جهنم لجبلا يقال له : الصعدى , وان في الصعدى لواديا يقال له : سـقـر,وان في سقر لجبا يقال له : هبهب , كلما كشف غطاء ذلك الجب ضج اهل النار من حره ,وذلك منازل الجبارين ((1417)) .
(انظر) الكبر : باب 3444 .

620 الرحى الطاحنة

2922 - الامام علي (ع ) : ان في جهنم رحى تطحن (خمسا) , افلا تسالون : ما طحنها ؟ فقيل له : فـمـاطـحـنـهـا يـا امـيـر المؤمنين ؟ قال : العلماء الفجرة ,والقراء الفسقة , والجبابرة الظلمة , والوزراءالخونة , والعرفاء الكذبة ((1418)) .

621 ما يهون عذاب النار

2923 - الامـام الـكـاظـم (ع ) : كـان فـي بني اسرائيل رجل مؤمن , وكان له جار كافر , فكان يـرفـق بـالمؤمن ويوليه المعروف في الدنيا , فلما ان مات الكافر بنى اللّه له بيتا في النار من طين , فـكـان يـقـيـه حـرهـا وياتيه الرزق من غيرها , وقيل له : هذا بماكنت تدخل على جارك المؤمن ((1419)) .
(انظر) الثواب : باب 474 .

622 من يدخل جهنم
الكتاب (بلى من كسب سيئة واءحاطت به خطيئته فاءولئك اءصحاب النار هم فيهاخالدون ) ((1420)) .
(لا يصلاه -ا الا الا شقى # الذي كذب وتولى ) ((1421)) .
2924 - رسول اللّه (ص ) : ان اللّه لا يعذب من عباده الا المارد والمتمرد على اللّه وابى ان يقول :لا اله الا اللّه ((1422)) .
2925 - عـنـه (ص ) : لـن يلج النار من مات لا يشرك باللّه شيئا , وكان يبادر صلاته قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ((1423)) .
2926 - فـيما اوحي الى عيسى (ع ) - : هي [يعني النار] دار الجبارين والعتاة الظالمين , وكل فظ غليظ , وكل مختال فخور ((1424)) .
2927 - الامـام الصادق (ع ) : ان اللّه تبارك وتعالى اقسم بعزته وجلاله ان لا يعذب اهل توحيده بالنارابدا ((1425)) .
2928 - عنه (ع ) : ان اللّه تبارك وتعالى حرم اجساد الموحدين على النار ((1426)) .
2929 - رسول اللّه (ص ): والذي بعثني بالحق بشيرا,لايعذب اللّه بالنار موحدا ابدا ((1427)) .
2930 - الامام الباقر (ع ) - لما سئل عن دخول المؤمن النار - : لا , واللّه ((1428)) .
(انظر) البحار : 3 / 1 باب 1 .

623 من يخلد في جهنم

2931 - الامام الكاظم (ع ) : لا يخلد اللّه في النار الااهل الكفر والجحود واهل الضلال والشرك , ومن اجتنب الكبائر من المؤمنين لم يسال عن الصغائر ((1429)) .
2932 - رسول اللّه (ص ) : خمسة لا تطفا نيرانهم ولاتموت ابدانهم : رجل اشرك باللّه , ورجل عـق والـديـه , ورجـل سـعـى بـاخيه الى سلطان فقتله ,ورجل قتل نفسا بغير نفس , ورجل اذنب ذنبافحمل ذنبه على اللّه عزوجل ((1430)) .
2933 - الامام علي (ع ) - في الدعاء - : اقسمت ان تملاها من الكافرين من الجنة والناس اجمعين , وان تخلد فيها المعاندين ((1431)) .

624 حالة الخالدين في النار
الكتاب (ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون ) ((1432)) .
(والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها) ((1433)) .
(من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد # يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياءتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ) ((1434)) .
(انه من ياءت ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى ) ((1435)) .
2934 - الامـام عـلـي (ع ) : لا يـظـعـن مقيمها , ولايفادى اسيرها , ولا تقصم كبولها , لا مدة للدارفتفنى , ولا اجل للقوم فيقضى ((1436)) .
2935 - عنه (ع ) : وارد النار مؤبد الشقاء ((1437)) .
2936 - عنه (ع ) : وفد النار ابدا معذبون ((1438)) .
2937 - رسـول اللّه (ص ) : لـو قيل لاهل النار : انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لـفـرحـوابـهـا , ولـو قـيـل لاهـل الـجنة : انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا , ولكن جعل لهم الابد ((1439)) .

625 من يخرج من النار

2938 - رسول اللّه (ص ) : يخرج اللّه قوما من النارفيدخلهم الجنة ((1440)) .
2939 - عـنـه (ص ) : يـخـرج مـن الـنـار قوم بعدمااحترقوا فيدخلون الجنة , فيسميهم اهل الجنة :الجهنميون ((1441)) .
2940 - الامـام الـبـاقـر (ع ) : ان قـومـا يحرقون في (ب) النار حتى اذا صاروا حمما (حميما) ادركتهم الشفاعة ((1442)) .
2941 - رسول اللّه (ص ) : يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان ((1443)) .

626 آخر من يخرج من النار

2942 - رسـول اللّه (ص ) : انـي لا علم آخر اهل النارخروجا منها , وآخر اهل الجنة دخولا الـجـنـة :رجـل يـخـرج من النار حبوا , فيقول اللّه تبارك وتعالى له : اذهب فادخل الجنة , فياتيها فـيـخيل اليه انها ملاى , فيرجع فيقول : يا رب , وجدتهاملاى فـادخـل الـجنة ... فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها , او ان لك عشرة امثال الدنيا ... فكان يقال : ذاك ادنى اهل الجنة منزلة ((1444)) .
(انظر) الجنة : باب 558 .
كنزالعمال : 14 / 507 , 509.

627 علة الخلود

2943 - الامـام الـصادق (ع ) : انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فـيـهـاان يعصوا اللّه ابدا , وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يـطيعوا اللّه ابدا , فبالنيات خلد هؤلاء وهؤلاء , ثم تلا قوله تعالى : (قل كل يعمل على شاكلته ), قال :على نيته ((1445)) .
(انظر) النية : باب 3981 .
البحار : 8 / 351 باب 27 .

628 سعة استيعاب جهنم
الكتاب (يوم نقول لجهنم هل امتلا ت وتقول هل من مزيد) ((1446)) .
2944 - رسـول اللّه (ص ) : افـتـخـرت الـجـنـة والـنـار ,فـقـالـت الـنـار: يا رب , يدخلني الـجـبـابـرة والـمتكبرون والملوك والاشراف والمساكين فـيـقـول اللّه للنار : انت عذابي اصيب بك من اشاء.وقال للجنة : انت رحمتي وسعت كل شي ء , ولكل واحـدة مـنـكـما ملؤها , فيلقى فيهااهلها فتقول : هل من مزيد ؟ ((1447))
2945 - عـنـه (ص ) : وجـهنم تقول : هل من مزيد ؟ يضع ,فتقبض وتغرغر كما تغرغر المزادة الجديدة اذاملئت , وتقول : قط قط ((1448))
629 منازل النفس في الاخرة

2946 - رسـول اللّه (ص ) : لـيـس مـنـكم احد الا وله منزلان : احدهما في الجنة والاخر في النار ((1449)) .
2947 - عـنـه (ص ) : كل اهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول : لولا ان اللّه هداني شكرا .وكل اهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول : لو ان اللّه هداني ((1450)) .
2948 - الامـام الـصـادق (ع ) : مـا خـلق اللّه خلقا الاجعل له في الجنة منزلا وفي النار منزلا ...فـيورث هؤلاء منازل هؤلاء , ويورث هؤلاءمنازل هؤلاء, وذلك قول اللّه : (اءولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس ...) ((1451)) .
2949 - رسول اللّه (ص ) - في قوله تعالى :(ياحسرتنا على ما فرطنا) - : الحسرة ان يرى اهل النار منازلهم من الجنة في الجنة , فتلك الحسرة ((1452)) .

630 احاطة جهنم بالكافرين
الكتاب (يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين ) ((1453)) .
(ومـنـهـم مـن يـقـول ائذن لـي ولا تـفـتـنـي اءلا فـي الـفـتـنـة سـقـطـوا وان جـهـنـم لمحيطة بالكافرين ) ((1454)) .
2950 - رسول اللّه (ص ) : اعلموا ان الجنة والناراقرب الى احدكم من شراك نعله



المصدر/ ميزان الحكمة محمد الريشهري












عرض البوم صور الشيخ عباس محمد   رد مع اقتباس
قديم 16-08-2019, 02:13 PM   المشاركة رقم: 2
معلومات العضو
عاشقة ام الحسنين

مراقـــبة عـــــامة

 
الصورة الرمزية عاشقة ام الحسنين

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
عاشقة ام الحسنين غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : الشيخ عباس محمد المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمدوعجل فرجهم ياكريم
ربي ‏‎يعطيك الف عآفيه على الطرح الرائع

لاحرمنا الله منك آبدآ ولآمن تميزك
‎بآنتظار جديدكالمتميز بشوق












عرض البوم صور عاشقة ام الحسنين   رد مع اقتباس
إضافة رد



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين