اما ما جاء في
2-قول أبو الحسن على بن أبى طالب " و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/332
3- و يقول أيضاً كما جاء فى النهج " جاء أبو سفيان إلى على (ع) فقال : وليتم على هذا الأمر أذل بيت فى قريش , أما و الله لئن شئت لأملأنها على أبى فصيل خيلاً و رجلاً , فقال على (ع) : طالما غششت الإسلام و أهله , فما ضررتهم شيئاً , لا حاجة لنا إلى خيلك و رجلك , لولا أنا رأينا أبابكر لها أهلا لما تركناه " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/130
فهل ابن ابي الحديد رافضي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذة اول مرة اسمع الشيء؟؟
يا اختي الكريمة ابن ابي الحديد معتزلي وهو اقرب لمذهبكم فهو يقدم ابي بكر وعمر على الامام علي :as: وهل سمعت ان رافضي قدم ابو بكر وعمر على الامام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذة طرفة جميلة :49:
لما طعن ابن ملجم قبحه الله أمير المؤمنين رضي الله عنه قيل له " ألا توصى ؟ قال : ما أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأوصى و لكن قال : ( أي الرسول ) إن أراد الله خيراً فيجمعهم على خيرهم بعد نبيهم " تلخيص الشافي للطوسي 2/372 , و الشافي لعلم الهدى المرتضى ص 171 وقد جمعهم الله على أبا بكر الصديق رضي الله عنه
فانا لم اجد الجملة في الشافي للمرتضى " اعلى الله مقامه الشريف" في الجزء الثاني ارجوا ان تدلنا الاخت الكريمة في اي جزء فالكتاب اربع اجزاء
والمهم بغض النظر عن كل هذا فنا اعجبتني هذة الجملة
" إن أراد الله خيراً فيجمعهم على خيرهم بعد نبيهم "
هل اجتمعت الامة على ابو بكر؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل الاخت الكريمة تسمي السقيفة (( سقيفة بني ساعدة اجماعا ))؟؟؟؟؟؟؟؟
فل نحصي للاخت الكريمة عدد الصحابة الذين كانو معارضين
1- الامام علي :as:
2- الزهراء:as:
3- الزبير
4- طلحة
5- وزعيم الانصار سعد بن عبادة
وجملة من الانصار
فهل هذا اجماع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو كانت كذلك لما صرح عمر بن الخطاب في البخاري """إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها """"
- فى نهج البلاغة من قول أبو الحسن رضي الله عنه " إنه قد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر و عمر و عثمان على ما بايعوهم عليه , فلم يكن للشاهد أن يختار , و لا للغائب أن يرد , و إنما الشورى للمهاجرين و الأنصار , فإن اجتمعوا على رجل و سموه إماماً كان ذلك لله رضي , فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه , فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين , و ولاه الله ما تولى " نهج البلاغة
فليس لهذا القول كله افضليه لي ابو بكر وعمر ولا دليل على صحة خلافتهما
فالكلام موجه الى معاوية ومن المعروف ان معاوية من مدرسة الشورى ومن المؤمنين بها فاراد الامام ان يحتج عليه بما يعتقد به
""الزموهم بما الزموا به انفسهم"""
وقوله :as: ((فإن اجتمعوا على رجل و سموه إماماً كان ذلك لله رضي ))
فالمقصود الاجماع الكلي للمسلمين ومنهم اهل البيت عليهم السلام
ومن المأكد اذا كانوا اهل البيت على رأس الاجماع فأن هذا لله فيه رضى ولرسوله الكريم:sw:
- بيعة على لأبي بكر رضي الله عنهما لها دليل ساطع على صحة خلافة و إمامة أبو بكر فالبيعة لا تجوز لكافر
وصلى الله و بارك على محمد و آله و صحبه و سلم
فمتى بايع الامام وهل للاخت الكريمة دليل جديد لم نسمع به ؟؟؟؟؟؟
وهل للاخت الكريمة قوة مطالعة في اعتقاد الشيعة اكثر من شيخها محمد البراك بعد ما عجز بأثبات المبايعة المزعومة في مناظرتين متتاليتين
فقرر الهروب من الموضوع برمته
اما بخصوص """"""""""فالبيعة لا تجوز لكافر"""""""""
فأرجوا من الاخت الكريمة ان لا تقولنا كلاما لم نتفوه به فأرجو ان يكون الكلام بحدود الموضوع فلا داعي للتشعب
وبعد هذا كله نعيد السؤال
هل لديكم دليل صحيح على الخلافة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخواني الاعزاء السلام عليكم
بعد الانتظار وطلب الجواب من الاخوة المخالفين
تصدت الاخت الكريمة "مبسوطة" للاجابة وبد عملية "نسخ" و"لصق" الذي اتعب انامل الاخت الكريمة لم نجد جواب شافي بل الادلة التي تطرحتها من
عمليتين النسخ واللصق كانت مضحكة حتى لا تستحق الرد عليها ورغم ذلك تمت الاجابة على هذة الحجج الفارغة.
فهل من المعقول ان تكون الخلافة المزعومة صحيحة ولا نعرف طرق تنصيب الخليفة؟؟؟
الاخ ابو حوراء المحترم
والله لو تجردوا من العصبية الحمقاء واتباع الاباء والاجداد في الخطأ والصواب
لعلموا ان الحقيقة ابين من ان تخفى وان الحق اظهر من ان يغطى بغربال
ولكن هي الحمية حمية الجاهلية ..التي استقرت في معتقداتهم حتى باتوا يدافعون عن ابائهم لا عن دينهم
انهم لن يراجعوا معتقداتهم بالقدر الذي يدافعون به عنها
والغريب الاغرب انهم كثير ما يصطدموا بعقم افكارهم وسفاهتها وتعارضها مع القران والاحاديث النبوية الشريفة
فلا يلقوا بالا ولا تهزهم عصبية الدفاع عن الدين التي نرهم يتحامون عليها الان
احسنت اخي الفاضل وبارك الله بك
ونور قلبك بنور محمد وال محمد
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
