العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام
المنتدى الاسلامي العام يختص بكل مواضيع الثقافة الإسلامية على مذهب أهل البيت (عليهم السلام)


تزكية النفس من خلال مبدأ الإيمان والكفر (1)

المنتدى الاسلامي العام


إضافة رد
قديم 14-01-2015, 05:16 PM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
العلوية ام موسى الاعرجي
 
الصورة الرمزية العلوية ام موسى الاعرجي

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
العلوية ام موسى الاعرجي غير متواجد حالياً

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
تزكية النفس من خلال مبدأ الإيمان والكفر (1)

مبدأ الإيمان والكفر

لتزكية النفس لا بد من دراسة أهم قضية في الدين هي قضية الإيمان والكفر ، فلا بد للسالك الذي يريد فهم سرّ وجوده عليه والى أين مصيره ، عليه أن يضع نصب عينه حقيقة أولى هي من أهمّ الحقائق على الإطلاق وهي :

أن الله خلق الخلق وهو مدبّر لشؤونهم وقيّوم على كلّ فيض يصلهم من رزق وعمر وحياة وممات وهداية وضلالة أي أن الله هو محور الوجود ، وبما أن الله قد ظهر من خلال آياته الكبرى محمد وآل محمد ، نصل الى قاعدة بأن المعصوم الذي هو مظهر جلال أسماء الله وصفاته والسيدة الزهراء التي هي مظهر أسماء وصفات الجمال فنحن

نتعامل في كلّ أمور حياتنا مع قطبين أساسيين هما :

1- رسول الله والمعصوم في كل زمان صلوات الله عليهم أجمعين

2- السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام التي هي قطب الأقطاب

والعلاقة التي تحكم علاقتي بالمعصوم الذي هو مظهر الله الأتم تسمّى علاقة "الإيمان والكفر" .

وعملية تزكية النفس واقعاً هي عملية :

1- تنمية أركان الإيمان من القلب

2- وإزالة أركان الكفر من القلب

وفي هذا البحث نتناول بحث الإيمان بشيء من التفصيل الذي هو المدخل الوحيد لتزكية النفس ، وهذا لا شك يتطلب مجاهدة وصبر ليس بالقليل أو السهل ، قال الله تعالى (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) سورة العنكبوت ، الآية 69 ، أي جاهدوا فينا أنفسهم ، فهذبوها وروضوها بالتقوى ومخافه الله عز وجل كما قال علي (ع) ، (( إنما هي نفسي ، أروضها بالتقوى )) .

وهذا ليس سهلاً يستطيعه كل إنسان وكيفما كان ، بل لا بد للوصول الى هذه المرحلة من التقوى من صبر وتحمل للمشاق في طريق ذات الشوكة ، والصبر من الأمور التي يترتب عليها أجر في الآخرة وثواب من الله (وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) سورة فصلت ، الآية 35 ، كذلك فإن له آثاراً وضيعة ينالها الصابرون في الدنيا كما هو مدرك بالتجارب .

وكذلك فإن الصبر أحد دعائم الإيمان الأربعة :

في رواية عن أمير المؤمنين (ع) في رواية طويلة رواها الكافي حيث قال – عندما سئل عن الإيمان – (( إن الله عز وجل جعل الإيمان على اربع دعائم :
على الصبر واليقين ، والعدل والجهاد .... ))

تم شرع عليه السلام في تعداد شعب الصبر وشعب اليقين وشعب العدل وشعب الجهاد أي تفرّعات لكل من الصبر واليقين والعدل والجهاد .
روي عن أبي جعفر (ع) أنه قال : سئل أمير المؤمنين (ع) عن الإيمان ، فقال : إن الله تعالى جعل الإيمان على أربع دعائم : على الصبر واليقين والعدل والجهاد .

فالصبر من ذلك على اربع شعب :

1- على الشوق ،

2- والإشفاق ،

3- والزهد

4- والترقب

فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ، ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات . ومن راقب الموت سارع إلى الخيرات .

واليقين على اربع شعب :

1- تبصرة الفطنة

2- وتأول الحكمة

3- ومعرفة العبرة

4- وسنّة الأولين .

فمن أبصر الفطنة عرف الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف العبرة عرف السنّة، ومن عرف السنة ، فكأنما كان مع الأولين واهتدى إلى التي هي أقوم ونظر إلى من نجا بما نجا ، ومن هلك بما هلك ، وإنما أهلك الله من أهلك بمعصيته وأنجى من أنجى بطاعته .

والعدل على أربع شعب :

1- غامض الفهم ،

2- وغمر العلم ،

3- وزهرة الحكم

4- وروضة الحلم ،

فمن فهم فسر جميع العلم ، ومن علم عرف شرائع الحكم ومن حلم لم يفرط في أمره وعاش في الناس حميداً .

والجهاد على أربع شعب :

1- على الأمر بالمعروف

2- والنهي عن المنكر

3- والصدق في المواطن

4- وشنآن الفاسقين ،

فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق وأمن كيده ، ومن صدق في المواطن قضى الذي عليه ، ومن شنىء الفاسقين غضب لله ، ومن غضب لله غضب الله له ، فذلك الإيمان ودعائمه وشعبه .

وعن ابن ميثم (ره) جاء : إعلم أن المقصود من الإيمان هنا هو الإيمان الكامل المستند لأصل العقيدة والكمالات المتممة له

1- والأصل التصديق بوجود الصانع وصفات الكمال ونعوت الجلال وكل شيء ذكر في الله في مضامين الكتب النازلة ،

2- وكل ما بلغ به الرسل من كمالات متممة للأقوال والأخلاق الحميدة والعبادات التي يرتكز عليها هذا الأصل ، ومتمماته من الكمال النفسي الانساني لأنه يتضمن قوتي العلم والعمل ومكارم الأخلاق .












توقيع : العلوية ام موسى الاعرجي

عرض البوم صور العلوية ام موسى الاعرجي   رد مع اقتباس
قديم 14-01-2015, 09:57 PM   المشاركة رقم: 2
معلومات العضو
عاشقة ام الحسنين

مراقـــبة عـــــامة

 
الصورة الرمزية عاشقة ام الحسنين

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
عاشقة ام الحسنين غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : العلوية ام موسى الاعرجي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
تِسِلمٍَ يًدُيًگ عُ آلطَرٍحِ آلرٍآئعُ
يًعُطَيًگ آلَفٍ عُآَفٍيًــــــة
لآ حِرٍمٍَنٍآ الله مٍَنٍگـ وٍمٍَنٍ تِمٍَيًزٍگـ
بُإنٍتِظِآرٍجَدُيًدُگ بُگل شُوٍَقٍِ
وٍدُيً وٍوٍرٍدُيً












توقيع : عاشقة ام الحسنين

عرض البوم صور عاشقة ام الحسنين   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2015, 01:10 PM   المشاركة رقم: 3
معلومات العضو
ندى الحزينة

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
ندى الحزينة غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : العلوية ام موسى الاعرجي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

بارك الله بكِ اختي العزيزة على الفائدة












عرض البوم صور ندى الحزينة   رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تزكية النفس مرام علي قسم القرآن الكريم 4 02-12-2012 06:24 PM
تزكية النفس مرام علي قسم القرآن الكريم 2 02-12-2012 06:20 PM
تزكية النفس مرام علي قسم القرآن الكريم 3 30-11-2012 07:49 PM
تزكية النفس مرام علي قسم القرآن الكريم 3 30-11-2012 07:48 PM
تزكية النفس مرام علي قسم القرآن الكريم 3 30-11-2012 07:48 PM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين