إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-10-2016, 06:20 PM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

العلوية ام موسى الاعرجي

الصورة الرمزية العلوية ام موسى الاعرجي


الملف الشخصي









العلوية ام موسى الاعرجي غير متواجد حالياً


101 المصطلحات الفقهية 4

الحكم الظاهري: وهو الحكم المجعول للشيء عند الجهل بحكمه الواقعي مثل الحكم بطهارة الأناء الذي لم تعلم نجاسته.
الوجوب التعيني: وهو الوجوب الذي يتعلق بفعل يعينه ولا يرخص بتركه الى بدل كصوم شهر رمضان.
الوجوب التخيري: وهو الوجوب الذي يتعلق بأحد الشيئين أو الأشياء على البدل كخصالكفارة افطار يوم من شهر رمضان تعتمداً حيث يتخير المكلف بين عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكين.
الوجوب المؤقت: وهو الوجوب الذي يطلب امتثاله في وقت معين وينقسم الى قسمين المضيق والموسع.
المضيق: وهو الوجوب المؤقت الذي يطلب امتثاله في زمان بمقداره كصوم نهار شهر رمضان.
الموسع: وهو الوجوب المؤقت الذي يطلب امتثاله في زمان اوسع منه كالصلوات اليومية.
الوجوب الغير مؤقت: وهو الوجوب الذي يطلب امتثاله من غير توقيت بزمن معين مثل كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الوجوب التعبدي: وهو الوجوب الذي يطلب امتثاله مشروطاً بالتقرب به الى الله تعالى كالصلاة والصوم وسائر العبادات.
الوجوب التوصلي: وهو الوجوب الذي يطلب امتثاله غير مشروط بالتقرب به الى الله تعالى كتطهير الثوب من النجاسة.
الوجوب المحدد: وهو الوجوب المحدد بمقدار معين ويطلب امتثاله بمقدار المحدود له كدفع ضريبة الزكاة كاملة والأتيان بصلاة الصبح بركعتين.
الوجوب الغير محدد: وهو الوجوب الذي لم يحدد بمقدار معين كالعدل والأحسان.
الوجوب النفسي: وهو الوجوب الذي يطلب امتثاله لنفسه لالغيره كالصلاة.
الوجوب الغيري: وهو الوجوب الذي يطلب امتثاله لغيره مثل الوضوء للصلاة.
الأستهلاك: ذوبان مادة في أخرى بحيث لايبقى لها وجود عرفاً.
الأطمئنان: الظن القوي بحيث يكون الاحتمال المخالف فيه ضعيفاً الى درجة لايعتني به العقلاء.
الحملة دار: صاحب قوافل السفر والحج.
دم عبيط: نقي لاخلط فيه.
الدم المسفوح: الدم السائل لا المترشح كدم السمك مثلاً.
الدوالي: تمدد وريدي أي وسع الأوردة (العروق) وخاصة ً التي في القدم أو الساق.
الدويرة: الدار الصغيرة.
إجمالا ٍ: أي بدون تحديد فأذا قيل نعلمه إجمالا أي نعرفه معرفة غير محددة كما علمت انك مطلوب بمال لأحد الرجلين ولكنك لاتستطيع تحديده.
الأستحالة: هو تبدل حقيقة الشيء الى شيء آخر.
الواجب العيني: وهو الواجب على كل فرد مثل اداء الصلاة.
الواجب الكفائي: وهو الواجب لو قام به البعض بحد الكفاية سقط عنه الآخرين كغسل الميت.
الواجب المشروط: وهو الواجب الذي لايجب الا في ظروف خاصة كالحج عند الأستطاعة.
الواجب التبعي: وهو الواجب الذي صار واجباً لأجل واجب آخر كغسل الجنابة لاداء الصلاة.
الابانة: القطع العضو المبان هو العضو المقطوع.
الواجبات: هو كل ما يتحتم عليك فعله كالصلاة والصوم والحج والخمس والزكاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها كثير.
المحرمات: هو كل ما يتحتم عليك تركه كشرب الخمر والزنا والسرقة والتبذير والكذب وغيرها كثير.
المستحبات: كل ما حسن فعله من دون الزام وتثاب عليه ان كان بقصد القربة كالصدقة على الفقير والنظافة وحسن الخلق وقضاء حاجة المؤمن المحتاج واستعمال الطيب وغيرها كثير.
المكروهات: كل ما حسن تركه والأبتعاد عنه من الزام وتثاب على تركه ان كان بقصد القربة كتأخير زواج الرجل والمرأة والغلاء في المهر ورد طلب المؤمن المحتاج الى القرض مع القدرة عليه وغيرها كثير.
المباحات: هو ماترك لك حرية الاختيار فيه ان تفعله او تتركه مثل الأكل والشرب والنوم والسفر والجلوس والسياحة وغيرها كثير.
صدع: صدع صدعاً وصدع الأرض شقها وصدع الجماعة فرقها وصدع الأناء كسره.
صرورة: هو من لم يتزوج أو هو الذي لم يحج بعد.
صعر: داء في العنق لايستطاع معه الألتفات.
التدليس: هو اظهار الشخص أو الشيء بصفة غير موجودة فيه ليرغب فيه من يريد الزواج أو الشراء.
الجاهل المقصر: من لايكون معذوراً في جهله كمن تهاون في معرفة الأحكام.
الجاهل القاصر: من كان معذوراً في جهله كما اذا استند الى حجة شرعية ثم تبين له خطأه.
الجرم الحائل: هي المادة التي تمنع وصول الماء الى الجلد (البشرة).
ابراء: اعطاء براءة الذمة.
الأجماع: هو التفاق.
احتكار: هو حبس بضاعة معينة حتى تصبح قليلة أو نادرة في السوق لأجل رفع ثمنها بعد ذلك.
اداء: في مقابل القضاء يعني اتيان العمل المكلف به في الوقت لافي خارجه.
ادماء: اخراج الدم.
استبراء: التنقية والتفريغ التام من أمر معين.
استبراء بالبول: تنقية مجرى البول من المني بواسطة البول.
استخلاق: تعيين خليفة. الناضح: الجمل الذي يستعمل في نقل الماء للسقي.
استسقاء: طلب السقي.
استظلال: ان يكون تحت الظل.
استعانة: طلب المعونة.
استهلال: السعي لرؤية الهلال.


التوقيع :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2016, 10:20 PM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

محـب الحسين

الصورة الرمزية محـب الحسين


الملف الشخصي









محـب الحسين غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاكِ الله خير جزاء المحسنين


التوقيع :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 01-12-2018, 01:34 PM   رقم المشاركة : 3
الكاتب

عاشقة ام الحسنين


الملف الشخصي









عاشقة ام الحسنين غير متواجد حالياً


افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
بارك الله فيك على الطرح
يعطيك العافية


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المصطلحات, الفقهية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المصطلحات الفقهية 3 العلوية ام موسى الاعرجي احباب الحسين للمسائل الشرعيه والأحكام الفقهيه 2 01-12-2018 01:27 PM
المصطلحات الفقهية 2 العلوية ام موسى الاعرجي احباب الحسين للمسائل الشرعيه والأحكام الفقهيه 2 01-12-2018 01:21 PM
المصطلحات الفقهية 1 العلوية ام موسى الاعرجي احباب الحسين للمسائل الشرعيه والأحكام الفقهيه 2 01-12-2018 01:17 PM
المصطلحات الفقهية جزء 2 العلوية ام موسى الاعرجي احباب الحسين للمسائل الشرعيه والأحكام الفقهيه 1 17-09-2015 01:05 PM
المصطلحات الفقهية جزء 3 العلوية ام موسى الاعرجي احباب الحسين للمسائل الشرعيه والأحكام الفقهيه 1 17-09-2015 01:05 PM


الساعة الآن 11:19 AM