الصحابة ينامون من جلوس ثم يستقضون ويصلون مباشرة... فهل النوم من جلوس لا يبطل
الصحابة ينامون من جلوس ثم يستقضون ويصلون مباشرة... فهل النوم من جلوس لا يبطل الوضوء ؟! وما الفرق بينهما ؟!
موطأ الإمام مالك المؤلف : مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي الناشر : دار إحياء التراث العربي – مصر تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2 [ جزء 1 - صفحة 22 ] ح40 وحدثني عن مالك عن نافع : أن بن عمر كان ينام جالسا ثم يصلي ولا يتوضأ )
موطأ الإمام مالك المؤلف : مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي الناشر : دار القلم - دمشق الطبعة : الأولى 1413 هـ - 1991 م تحقيق : د. تقي الدين الندوي أستاذ الحديث الشريف بجامعة الإمارات العربية المتحدة عدد الأجزاء : 3 مع الكتاب : التعليق المُمَجَّد لموطّأ الإمام محمد وهو شرح لعبد الحيّ اللَّكنوي الموطأ - رواية محمد بن الحسن [ جزء 1 - صفحة 144 ] ح 80 ( أخبرنا مالك أخبرني نافع عن ابن عمر : أنه كان ينام وهو قاعد فلا يتوضأ ) قال الندوي ( وقد أجمل في بيان مذهب الحنفية والذي يفهم من كتب أصحابنا أن كل نوم يسترخي فيه المفاصل كالاضطجاع والاستلقاء والنوم على الوجه والبطن ومتكئا على أحد وركيه فهو ناقض وما ليس كذلك فليس بناقض وكذلك النوم قاعدا وساجدا وراكعا وقائما )
تمام المنة في التعليق على فقه السنة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : المكتبة الإسلامية ، دار الراية للنشر الطبعة : الثالثة – 1409 عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 100 ] وأخرجه أيضا أبو داود في " مسائل الإمام أحمد " ( ص 318 ) بلفظ : " كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضعون جنوبهم فينامون فمنهم من يتوضأ ومنهم من لا يتوضأ " وإسناده صحيح على شرط الشيخين
وفي كتاب الفقه على المذاهب الأربعة قال أبو حنيفة ( فلو خرج من الصلاة بغير السلام ولو بالحدث صحت صلاته ولكنه يكون آثما وتجب عليه الإعادة ).
في روايتنا توجد روايات مخصصة لهذا العموم توضح أن النوم الذي يغطي على حاسة السمع والبصر مبطل للوضوء سواء كان جالسا أو مستلقيا وهذا ما يفتقده المخالف لآل محمد صلوات الله عليهم ...ولهذا تضاربت الآراء عندهم في هل أن النوم جالسا مبطل أم لا !!!
بحث أسد الله الغالب
آخر تعديل أسد الله الغالب يوم 15-12-2023 في 11:37 AM.
المواضيع المتشابهه
الصحابة ينامون من جلوس ثم يستقضون ويصلون مباشرة... فهل النوم من جلوس لا يبطل
العرض العادي
