1721 - حدثنا : وكيع ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عنهبيرة خطبنا الحسن بن علي (ر) فقال : لقد فارقكمرجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون ،كان رسول الله (ص)يبعثه بالراية جبريل ، عن يمينه وميكائيل ، عن شماله لا ينصرف حتى يفتحله.
1722 - حدثنا : وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبيإسحاق ، عن عمرو بن حبشي قال : خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلمولا أدركه الآخرون، إن كان رسول الله (ص) ليبعثه ويعطيه الراية فلاينصرف حتى يفتح له وما ترك من صفراء ولا بيضاء إلاّ سبع مائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله ، حدثنا : عبد الرزاق ، أنبئنا : سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء ، عن الحسنبن علي أن رسول الله (ص) علمه أن يقول في الوتر فذكر مثل حديثيونس.
4597- حدثنا : عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق من أصل كتابه ، ثنا : إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ،ثنا : أبو نعيم ضرار بن صرد ، ثنا : معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن، عن أنس بن مالك (ر) : أن النبي (ص) قال لعلي : أنت تبين لأمتي ما إختلفوا فيه بعدي ،هذا حديث صحيحعلى شرط الشيخين ولم يخرجاه.
4609- أخبرنا : أبو النضر محمد بنيوسف الفقيه ، ثنا : عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا : النفيلي ، ثنا : زهير ، ثنا : أبو إسحاق ، قال عثمان ، وحدثنا : علي بن حكيم الأودي ، وعمرو بن عون الواسطي ،قالا : ، ثنا : شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق قال : سألت قثم بن العباس : كيف ورثعلي رسول الله (ص) دونكم ؟ ، قال : لأنهكان أولنا به لحوقاً ، وأشدنا به لزوقاً ،هذا حديث صحيحالإسناد ، ولم يخرجاه.
سمعت قاضي القضاة أباالحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول : سمعت أبا عمر القاضي يقول : سمعت إسماعيل بنإسحاق القاضي يقول : وذكر له قول قثم هذا ، فقال : إنما يرث الوارث بالنسب أوبالولاء ، ولا خلاف بين أهل العلم أن إبن العم لا يرث مع العم ،فقد ظهر بهذا الإجماع أن علياًً ورث العلم من النبي (ص) دونهم، وبصحة ما ذكره القاضي.
2326 - نا : نجيح ، حدثنا : أبو نعيم ضرار بن صرد ، نا : المعتمر بن سليمان التيمي قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن ، عن أنس ، أن النبي (ص) قال لعلي : أنت تبين لأمتي ما إختلفوا فيه بعدي.
المتقي الهندي - كنز العمال - فضائلعلي (ر) -الجزء : ( 11 ) - رقمالحديث : ( 603 )
32911 -علي عتبة علمي.
المتقي الهندي- كنز العمال - فضائل علي (ر) -الجزء : ( 11 ) - رقمالحديث : ( 614 )
32977 - أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب.
32980 - علي بن أبي طالب أعلم الناس بالله والناس حباً وتعظيماً لأهللا إله إلاّ الله.
32983 - يا علي ! أنتتبين لأمتي ما إختلفوا فيه من بعدي.
المتقي الهندي- كنز العمال - فضائل علي (ر) -الجزء : ( 11 ) - رقم الحديث : ( 627 )
33058 - يا علي ! أنت عبقريهم.
إبن عبدالبر- الإستيعاب في تمييزالأصحاب - الجزء الثاني
- قال : وأخبرنا : يحيى بن معين قال : ، حدثنا : عبدة بن سليمان ، عن عبد الملك إبن أبي سليمان قال : قلت لعطاء :أكان في أصحاب محمد (ص) أحد أعلم من عليقال : لا والله ما أعلمه.
- حدثنا : خلف بن قاسم، حدثنا : عبد الله بن عمر الجوهري قال : ، حدثنا : أحمد بن محمد بن الحجاج قال :، حدثنا : محمد بن السري إملاءً بمصر سنة أربع وعشرين ومائتين قال : ، حدثنا : عمرو بن هاشم الجنبي قال : ، حدثنا : جويبر ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن عبد الله بنعباس قال :والله لقد أعطي علي بن أبي طالب تسعة أعشارالعلم ، وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر.
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق -الجزء : ( 42 ) - رقمالصفحة : ( 380 ، 381 ، 387 )
- أخبرنا : أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا : أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ، أنا : أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجسي ، أنا : أحمد بن محمد بن زياد بنبشر بمكة ، نا : نجيح بن إبراهيم أبو محمد الزهري ، نا : ضرار بن صرد ، نا : المعتمة بن سليمان قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن ، عن أنس بن مالك :أن النبي (ص) قال لعلي : أنت تبين لأمتي ما إختلفوا فيه منبعدي.
- وقد أخبرنا : أبو طالب بن أبي عقيل ، أنا : أبو الحسن الخلعي ، أنا : أبو محمد بنالنحاس ، أنا : أبو سعيد بن الأعرابي ، نا : نجيح بن محمد بن الحسن أبو عبد اللهالزهري القاضي بالكوفة ، نا : أبو نعيم ضرار بن صرد ، نا : المعتمر بن سليمانالتيمي قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن ، عن أنس : أن النبي (ص) قال لعلي : أنت تبين لأمتي ما إختلفوا فيه بعدي.
إبن الدمشقي- جواهرالمطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 194 )
- وعن عطاء وقد قيل له : أكان في أصحاب محمد (ص) أحد أعلم من علي ؟ ، قال : ماأعلم.
- وعن إبن عباس (ر) قال : والله لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم وأيم الله لقدشاركهم في العشر العاشر.
- وعنه وقد سأله الناسفقالوا : أي رجل كان علي ؟ ، قال : كان ملئ جوفه علماًوحلماً وبأساً ونجدة مع قرابته من رسول الله (ص) ،خرجه الإمام أحمد في المناقب.
المواضيع المتشابهه
روايات حول علم علي ع مصادر سنية
العرض العادي
