حديث الثقلين بالسند الصحيح 2

[أسد الله الغالب]

حديث الثقلين بالسند الصحيح رقم 2

عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق ج 2 ص 60 ح 25 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن غياث بن إبراهيم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عليه السلام قال : سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وآله انى مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة ؟ فقال : أنا والحسن والحسين والأئمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه) (1) .

تعليقة على منهج المقال للوحيد البهبهاني ص 275 ( صحيح )

خاتمة المستدرك المؤلف : الميرزا النوري تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث الطبعة : الأولى ج5 ص 76 (صحيح )

سماء المقال في علم الرجال المؤلف : أبو الهدى الكلباسي ج 1 ص 352( صحيح )

التشيع من رئي التسنن المؤلف : السيد محمد رضا المدرسي اليزدي ص 94 ( واليك الان طائفة من الروايات المعتبرة السند التي روتها الشيعة والتي صرحت بالأسماء الشريفة للأئمة ( عليهما السلام ) : * عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 57 )

رجال السند وتوثيق العلماء لهم
1ـ أحمد بن زياد الهمداني
1ـ أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني :
معجم رجال الحديث للسيد الخوئي ج 2 ص 128 ( وقال الصدوق : " وكان رجلا، ثقة، دينا، فاضلا، رحمة الله عليه ورضوانه)
المفيد من معجم رجال الحديث ـ محمد الجواهري ص 29 ( من مشايخ الصدوق ـ ثقة )
ومستمسك العروة للسيد محسن الحكيم ج 14 ص 579 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة )
السيد الخوئي في كتاب الخمس ـ الأول ص 73 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة ) وفي كتاب الصلاة ج 5 ص 15 ( والطريق الآخر صحيح ، وإن اشتمل على أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، لتصريح الصدوق بتوثيقه)
فقه الصادق ـ للسيد محمد صادق الروحاني ج 20 ص 386 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة ).
القضاء في الفقه الإسلامي ـ السيد كاظم الحائري ص 131 ( وهذا الحديث تام سندا لا إشكال فيه ).
فقه الصادق للسيد محمد صادق الروحاني ج 20 ص 386 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة ).
خاتمة المستدرك للميرزا النوري ج 5 ص 72
مدينة المعاجز ـ للسيد هاشم البحراني ج 1 ص 114 ( أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني : كان رجلا ، ثقة ، دينا ، فاضلا - رحمة الله عليه ).
بحار الأنوار ج 51 ص 151( وكان رجلا ثقة دينا فاضلا رحمة الله عليه ورضوانه ) ج 55 ص 315 ( أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم . وابن عقدة هو أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي الثقة ) وفي بحار الأنوار ج 86 ص 154


https://ar.lib.eshia.ir/14036/2/128

2ـ علي بن إبراهيم بن هاشم :
معجم رجال الحديث المؤلف : السيد الخوئي ج 12 ص 208 (7830 - علي بن إبراهيم بن هاشم : قال النجاشي : " علي بن إبراهيم بن هاشم أبو الحسن القمي ، ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فأكثر ...).وسائل الشيعة المؤلف : الحر العاملي ج 30 ص 422 ( علي بن إبراهيم بن هاشم القمي : ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح ، سمع فأكثر..)
للتوسع تفضل
https://www.al-khoei.us/books/?id=7581

https://ar.wikishia.net/view/%D8%B9%...82%D9%85%D9%8A


3ـ إبراهيم بن هاشم
في هذا الرابط كم مهول من توثيقاته وبيان جلالته من أقوال أكبر علمائنا الأبرار
https://alhikmeh.org/yanabeemag/?p=4755
الفوائد الرجالية للسيد بحر العلوم ج 1 ص 449 ( ثقة )
مستدركات علم رجال الحديث للشيخ علي النمازي الشاهرودي ج 1 ص 222 ( ثقة بالاتفاق )
معجم رجال الحديث ج 1 ص 291 ( ثقة )
السيد الداماد في الرواشح السماوية 82: (..والصريح عندي إن الطريق من جهته صحيح فأمره أجل وحاله أعظم من أن يتعدل ويتوثق بمعدل وموثق غيره بل غيره يتعدل ويتوثق بتعديله وتوثيقه إياه…) .
أحمد بن عبد الرضا البصري في كتابه (فائق المقال في الحديث والرجال) ص80 : (44 – إبراهيم بن هاشم ، أبو إسحاق القمي ، وكان أول من نشر حديث الكوفيين بقم ، ثقة، خير ، جيد …) .
يقول السيد مهدي بحر العلوم في كتابه الفوائد الرجالية 1\462 (والأصح ـ عندي ـ : إنه ثقة ، صحيح الحديث).
وقال العلامة رضا الهمداني في كتاب الزكاة من مصباح الفقيه 3\25 (( ثقة )
الشيخ محمد حسين الأصفهاني (1361) في كتابه (صلاة الجماعة ص208) ( ثقة )


4 ـ محمد بن أبي عمير :
مجمع على وثاقته
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85...85%D9%8A%D8%B1

5 ـ غياث بن إبراهيم
ثقة
المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمد الجواهري ص 452 ( ثقة )
مختلف الشيعة للعلامة الحلي ج 5 ص 40 ( ثقة )
إيضاح الفوائد لابن العلامة ج 1 ص 478 ( ثقة )
المهذب لابن فهد الحلي ج 2 ص 37 ( ثقة )
مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ج 3 ص 32 وص 245 ( ثقة )
مدارك الأحكام للسيد محمد العاملي ج 3 ص 473 وج 4 ص 178 ( ثقة )
ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري ج 1 ص 81 (ثقة)
مشارق الشموس للمحقق الخوانساري ج 1 ص 171 ( ثقة )
الحدائق الناضرة للمحقق البحراني ج 3 ص 377 ( ثقة )
تتمة الحدائق الناضرة للشيخ حسين آل عصفور ج 1 ص 15 ( ثقة )
مفتاح الكرامة للسيد محمد جواد العاملي ج 10 ص 458 ( ثقة )
غنائم الأيام للميرزا القمي ج 3 ص 113 ( ثقة )
منهاج الأحكام للميرزا القمي ص 425 ( ثقة )
مستند الشيعة للمحقق النراقي ج 8 ص 300 و ج14 ص 49( ثقة )
جواهر الكلام للشيخ الجواهري ج 1 ص 317 وج 13 ص 211 ( ثقة )
كتاب النكاح للشيخ الأنصاري ص67 ( ثقة )
العروة الوثقى للشيخ اليزدي ج 6 ص 60
ومن أراد المزيد زدناه

ــــــــــــــــــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــــــــــ
1ـ كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق ص 240 وبحار الأنوار للمجلسي ج 23 ص 147 و العوالم للشيخ عبدالله البحراني ص 76 و مستدرك سفينة البحار للشيخ علي النمازي الشاهرودي ج 7 ص 77 ودرر الأخبار لخسرو شاهي ص 210 وقصص الأنبياء للراوندي ص 358 و أخلاق أهل البيت للسيد محمد مهدي الصدر ص 323و أهل البيت في الكتاب والسنة لمحمد الريشهري 58 ح 54
تابع بحوث ومواضيع ولطائف ... أسد الله الغالب

من مواضيع أسد الله الغالب

» ابن حزم يقول تبا لابي حنيفة ولقوله !
» الصالحون أكثر ما يكذيون في حديث النبي ..صحيح مسلم
» كرامة هشام بن عمار ...من العيار الثقيل ! ج2
» كرامة من العيار الثقيل!
» هل النبي الأعظم بشر مثلنا كما يزعم السنة وصحابة يفعلون ذلك !

آخر تعديل أسد الله الغالب يوم 24-08-2023 في 09:08 PM.

[صدى المهدي]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا
مأجورين

من مواضيع صدى المهدي

» الإستفتاءات … أسئلة بشأن البيع والشراء
» أنَّ الدين هو وسيلة اخترعها الأقوياء والأثرياء لتخدير الفقراء
» تحت شعار (من نهج الزهراء حجابي وبزينب اقتدائي)
» زيارة حمزة بن عبد المطلب (ره) في أحد
» حمزة بن عبد المطلب .. وفاء وفداء