ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا الشخص نوى الإقامة عشرة أيام، وفاتته صلاة رباعية بعد نية الإقامة ثم عدل عن نيته بعد أن أتى بالصلاة الرباعية قضاءً، فهل يبقى على التمام؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا يكفي ذلك فيرجع للقصر(منهاج الصالحين، ج١، م٩٣٤)..
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يبقى على التمام. (تعليقة العروة، ص٣١٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لا بد من رباعية أدائية(منهاج الصالحين، ج ١ م ٩٣٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-لا يكفي ذلك فيرجع للقصر(منهاج الصالحين، ج١، م٩٣٤)..
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يكفي ذلك لوجوب البقاء على التمام.(التقوى ، ج ١، م١٢٦٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا يكفي ذلك للبقاء على التمام.
(منهاج الصالحين، ج ١ ، م٩٤٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الظاهر كفاية ذلك في البقاء على التمام.(تعليقة العروة، ج١، ص٥٣٦).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لا يخلو من إشكال والأحوط وجوبًا الجمع بين القصر والتمام.(منهاج الصالحين، ج ١، م٦١٦).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-يبقى على التمام.( تعليقة العروة، ج٢، ص٩٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الأحوط وجوبًا الجمع.( منهاج الصالحين، ج١،م ٩٣٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
المواضيع المتشابهه
المسافر عدل عن نيته بعد الصلاة قضاءً
العرض العادي
