النبي الأعظم أول الأنبياء ونبوته قبل نبي الله آدم ـ على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام ـ !

[أسد الله الغالب]

النبي الأعظم أول الأنبياء ونبوته قبل نبي الله آدم ـ على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام ـ !
النبي الأعظم سابق لنبي الله آدم في العوالم الأخر السابقة لعالم الطين ومما يدل على ذلك مثلا
المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص (2/ 665)ح 4209 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أحمد بن محمد بن سلمة العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي و محمد بن سنان العوفي ثنا إبراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفخر قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم متى كنت نبيا ؟ قال : و آدم بين الروح و الجسد هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و شاهده حديث الأوزاعي الذي : تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح )
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها (5/ 585)ح 3609 - حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قالوا : يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال وآدم بين الروح والجسد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال الشيخ الألباني : صحيح )(1).
جامع البيان في تأويل القرآن المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري، [ 224 - 310 هـ ] المحقق : أحمد محمد شاكر الناشر : مؤسسة الرسالة الطبعة : الأولى ، 1420 هـ - 2000 م عدد الأجزاء : 24 مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف www.qurancomplex.com [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي أحمد ومحمود شاكر ] (20/ 213) ( حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ ) قال: وذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "كُنْتُ أوَّلَ الأنْبِياءِ فِي الخَلْقِ، وآخِرَهُمْ فِي البَعْثِ"
الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ) تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش الناشر: دار الكتب المصرية – القاهرة الطبعة: الثانية، 1384هـ - 1964 م عدد الأجزاء: 20 جزءا (في 10 مجلدات) (7/ 155) ( قَالَ قَتَادَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (كُنْتُ أَوَّلَ الْأَنْبِيَاءِ فِي الْخَلْقِ وَآخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ) (2) .
المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 (12/ 119)ح 12646 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا يحيى بن كثير أبو النضر عن جوبير عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس : قال : قلت يارسول الله متى أخذ ميثاقك ؟ قال : ( وآدم بين الروح والجسد ) (3).
الطبقات الكبرى المؤلف : محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الناشر : دار صادر – بيروت عدد الأجزاء : 8 (1/ 148) ( أخبرنا الفضل بن دكين أخبرنا إسرائيل بن يونس عن جابر عن عامر قال قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم متى أستنبئت فقال وآدم بين الروح والجسد حين أخذ مني الميثاق ) (4) .
ويؤكد ذلك جليا القرآن الكريم في قوله تعالى { قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) } و{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) } فهو أول من أسلم وكل الأنبياء دينهم الإسلام ـ التوحيد ـ ولا يوجد دين ثاني غير الإسلام ـ التوحيد ـ { مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } { إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ } { أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ } { وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً } ولعل منه قول الله تعالى { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ }
وهنا دلائل كثيرة لطيفة من القرآن الكريم :

و


ــــــــــــــــــــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــــــــــــ
1ـ العواصم من القواصم المؤلف: محمد بن عبدالله بن العربي - المحقق: عمار طالبي الناشر: دار الثقافة - قطر - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1413هـ ص 206 ( صحيح ) وسير أعلام النبلاء المؤلف: محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي - الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1404هـ 7/384 (إسناده صالح ) والبداية والنهاية المؤلف: إسماعيل بن عمر عماد الدين بن كثير - المحقق: مجموعة محققين الناشر: دار الريان للتراث - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1408هـ 2/298 (إسناده جيد )وكشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح المؤلف: محمد بن إبراهيم السلمي المناوي - المحقق: محمد إسحاق محمد إبراهيم الناشر: الدار العربية للموسوعات – بيروت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1425هـ 5/124 ( خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال مسلم ) والإصابة في تمييز الصحابة المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1328هـ ( وأخرجه أحمد من هذا الوجه وسنده صحيح )والأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية المؤلف: محمد بن عبدالرحمن السخاوي - المحقق: محمد إسحاق محمد إبراهيم الناشر: دار الراية - الرياض - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1418هـ1/167 ( إسناده قوي ) والجامع الصغير في أحاديث البشير النذير المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي - الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت الصفحة أو الرقم: 5690 ( صحيح ) والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين المؤلف: مقبل بن هادي الوادعي - المحقق: بدون الناشر: دار ابن حزم - بيروت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1411هـ الصفحة أو الرقم: 1516 ( خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم )والإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة المؤلف : أبو عبدالله عبيدالله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي الناشر : دار الراية – الرياض الطبعة الثانية ، 1418 تحقيق : د.عثمان عبدالله آدم الأثيوبي عدد الأجزاء : 3 (2/ 272)ح 1892 - حدثنا أبو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله ابن شقيق عن رجل قال قلت يا رسول الله متى خلقت نبيا قال إذ آدم بين الروح والجسد // رواه ابن أبي عاصم // وقال الألباني // إسناده صحيح ).ومسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها (5/ 59) ح 20615 - تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه ميسرة الفجر ) و مسند أحمد بن حنبل (4/ 66)ح16674 ( تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح ) والسنة المؤلف : أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخلال أبو بكر الناشر : دار الراية – الرياض الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : د. عطية الزهراني عدد الأجزاء : 3(1/ 188)ح 200 - إسناده صحيح ).
2ـ الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه المؤلف: أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي (المتوفى: 437هـ) المحقق: مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف أ. د: الشاهد البوشيخي الناشر: مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م عدد الأجزاء: 13 (12، ومجلد للفهارس)(9/ 5789) والشفا بتعريف حقوق المصطفى - مذيلا بالحاشية المسماة مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء المؤلف : العلامة القاضي أبو الفضل عياض اليحصبي 544 هـ الحاشية : العلامة أحمد بن محمد بن محمد الشمنى 873 (1/ 45) و(1/ 239) والمحرر الوجيز المؤلف : أبو محمد عبدالحق بن غالب بن عبدالرحمن ابن تمام بن عطية المحاربي عدد الأجزاء : 5 مصدر الكتاب : موقع التفاسير http://www.altafsir.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ](5/ 293، بترقيم الشاملة آليا) وجامع لطائف التفسير (14/ 401) وينابيع المودة لذوي القربى (1/ 56)
3ـ فتحُ البيان في مقاصد القرآن المؤلف: أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (المتوفى: 1307هـ) عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: خادم العلم عَبد الله بن إبراهيم الأنصَاري الناشر: المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صَيدَا – بَيروت عام النشر: 1412 هـ - 1992 م عدد الأجزاء: 15 (11/ 51) ( وعن ابن عباس قال: قيل يا رسول الله متى أخذ ميثاقك؟ قال وآدم بين الروح والجسد، وعنه قال: قيل يا رسول الله متى كنت نبياً؟ قال: وآدم بين الروح والجسد، أخرجه البزار والطبراني، وفي الباب أحاديث قد صحح بعضها ). فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير المؤلف : محمد بن علي الشوكاني عدد الأجزاء : 5 (4/ 380) وروح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني المؤلف : محمود الألوسي أبو الفضل الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت عدد الأجزاء : 30 (21/ 154) وسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (10/ 274)
4 ـ الخصائص الكبرى المؤلف / أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي دار النشر / دار الكتب العلمية - بيروت - 1405هـ - 1985م. عدد الأجزاء / 1 (1/ 5) و لطائف المعارف (ص: 87)
و الدر المنثور المؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993 عدد الأجزاء : 8 (6/ 569) و سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (1/ 83)

الحديث ورد بصيغ عديدة وطرق متعددة هذه بعض منها :
الدر المنثور (6/ 569) ( وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قيل يا رسول الله متى أخذ ميثاقك ؟ قال : " وآدم بين الروح والجسد " وأخرج ابن سعد رضي الله عنه قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم : متى استنبئت ؟ قال : " وآدم بين الروح والجسد حين أخذ مني الميثاق " وأخرج البزار والطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " قيل يا رسول الله متى كنت نبيا ؟ قال : وآدم بين الروح والجسد " وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه والطبراني والحاكم وصححه وأبو نعيم والبيهقي معا في الدلائل عن ميسرة الفخر رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله متى كنت نبيا ؟ قال : وآدم بين الروح والجسد " وأخرج الحاكم وأبو نعيم والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " قيل للنبي صلى الله عليه و سلم متى وجبت لك النبوة ؟ قال : بين خلق آدم ونفخ الروح فيه " وأخرج أبو نعيم والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " قيل للنبي صلى الله عليه و سلم متى وجبت لك النبوة ؟ قال : بين خلق آدم ونفخ الروح فيه " وأخرج أبو نعيم عن الصنابحي قال : قال عمر رضي الله عنه : متى جعلت نبيا ؟ قال " وآدم منجدل في الطين " وأخرج ابن سعد عن ابن أبي الجدعاء رضي الله عنه قال : " قلت يا رسول الله متى جعلت نبيا ؟ قال : وآدم بين الروح والجسد " وأخرج ابن سعد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه " ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم متى كنت نبيا ؟ قال : وآدم بين الروح والطين " وأخرج ابن أبي شيبه عن قتادة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم اذا قرأ واذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح قال : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يقول " كنت أول الأنبياء في الخلق وآخرهم في البعث "
تابع لبحوث ومواضيع وكتابات ولفتاته ...أسد الله الغالب
يتبع :

من مواضيع أسد الله الغالب

» ابن حزم يقول تبا لابي حنيفة ولقوله !
» الصالحون أكثر ما يكذيون في حديث النبي ..صحيح مسلم
» كرامة هشام بن عمار ...من العيار الثقيل ! ج2
» كرامة من العيار الثقيل!
» هل النبي الأعظم بشر مثلنا كما يزعم السنة وصحابة يفعلون ذلك !