عمر ما عنده وقت يجهز الجيوش ويحسب الجزية ...وهو في الصلاة !
عمر ما عنده وقت يجهز الجيوش ويحسب الجزية ...وهو في الصلاة !
المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري تقديم: ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري الناشر: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض – السعودية الطبعة: الأولى(5/ 218) ح8164 - حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال : قال : عمر: إني لأحسب جزية البحرين وأنا في الصلاة.) )(1) قال المحقق الشثري : صحيح ).
المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7- (ج 2 / ص 186)ح 7950
المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 2 - صفحة 186 ]ح7951 ( حدثنا حفص عن عاصم عن أبي عثمان النهدي قال قال عمر إني لأجهز جيوشي وأنا في الصلاة ) قال المحقق الشثري ( صحيح )
شرح القصيدة الدالية الناظم: أبو الخطاب محفوظ بن أحمد بن حسن الكلوذاني الحنبلي الشارح: فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك عناية: ياسر بن سعد بن بدر العسكر الناشر: دار ابن الجوزي الطبعة: الأولى (ص105)( وأخرج ابن أبي شيبة أيضاً (رقم 7950) وابن حزم في «المحلى» (3/ 99) من طريق عروة بن الزبير عن عُمَرَ رضي الله عنه قال: «إنِّي لَأَحْسِبُ جِزْيَةَ الْبَحْرَيْنِ وأنا في الصَّلَاة»، وإسناده صحيحٌ أيضاً ).
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتصنيف: محمد بن مبارك حكيمي تنبيه: وضع المصنف علامة (-) في بداية بعض الآثار، وقد قمنا بتقسيم الآثار في صفحات مستقلة اعتمادا على هذه العلامة[الكتاب غير مطبوع] (8/ 27 بترقيم الشاملة آليا) ( حسن ).
السند :
1ـ ( إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار و يقال ابن ميمون الأبلى ، أبو بكر الأودى البصرى الطبقة : 10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع الوفاة : 200 و نيف و خمسون هـ روى له : س ق ( النسائي - ابن ماجه )رتبته عند ابن حجر : صدوق رتبته عندالذهبي: لم يذكرها )كما في رواة التهذيبين - راو رقم 434
2ـ (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث النخعى ، أبو عمر الكوفى ( قاضيها ، و ولى القضاء ببغداد أيضا )الطبقة : 8 : من الوسطى من أتباع التابعين الوفاة : 194 أو 195 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )رتبته عند ابن حجر : ثقة فقيه تغير حفظه قليلا فى الآخر رتبته عند الذهبي : قال يعقوب بن شيبة : ثبت إذا حدث من كتابه ، و يتقى بعض حفظه ) كما في رواة التهذيبين - راو رقم 1430
3 ـ ( هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى ، أبو المنذر ، و قيل أبو عبد الله المدنى الطبقة : 5 : من صغار التابعين الوفاة : 145 أو 146 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة فقيه ربما دلس رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام ، قال أبو حاتم : ثقة إمام فى الحديث ) كما في رواة التهذيبين - راو رقم 7302
4ـ ( عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد القرشى الأسدى ، أبو عبد الله المدنى المولد : فى أوائل خلافة عثمان الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين الوفاة : 94 هـ على الصحيح روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة رتبته عند الذهبي : قال ابن سعد : كان فقيها عالما كثير الحديث ثبتا مأمونا ) كما في رواة التهذيبين - راو رقم 4561
ما صح من آثار الصحابة في الفقه المؤلف: زكريا بن غلام قادر الباكستاني الناشر: دار الخراز- جدة، دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع – بيروت الطبعة: الأولى (1/ 295) ( باب: حديث النفس في الصلاة: عن عمر بن الخطاب قال: إني لأجهز جيوشي وأنا في الصلاة. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (7951) حدثنا حفص عن عاصم عن أبي عثمان النهدي عن عمر به. وعاصم هو ابن سليمان الأحول ).
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد المؤلف: صهيب عبد الجبار (ش) ، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ: إنِّي لَأُجَهِّزُ جُيُوشِي وَأَنَا فِي الصَّلَاة. (ش) 7951 ، وصححه الألباني في مختصر صحيح البخاري تحت حديث: 625 ) (2)
تعليق ابن تيمية :
مجموع الفتاوى المؤلف: شيخ الإسلام أحمد بن تيمية جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله وساعده: ابنه محمد وفقه الله الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة المنورة - السعودية (22/ 610): ( فَلَا يُنْكَرُ لِمَثَلِهِ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَعَ تَدْبِيرِهِ جَيْشَهُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ الْحُضُورِ مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ ).
الفتاوى الكبرى لابن تيمية المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الأولى (2/ 224) ( فَالنَّاسُ مُتَفَاوِتُونَ فِي ذَلِكَ، فَإِذَا قَوِيَ إيمَانُ الْعَبْدِ كَانَ حَاضِرَ الْقَلْبِ فِي الصَّلَاةِ، مَعَ تَدَبُّرِهِ لِلْأُمُورِ بِهَا، وَعُمَرُ قَدْ ضَرَبَ اللَّهُ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِهِ وَقَلْبِهِ، وَهُوَ الْمُحَدِّثُ الْمُلْهَمُ، فَلَا يُنْكَرُ لِمِثْلِهِ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَعَ تَدْبِيرِهِ جَيْشَهُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ الْحُضُورِ مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ )(3)
طريفة لطيفة !
سؤال طريف أجاب عنه عمر بن الخطاب ! السؤال : متى يجهز عمر جيشه ؟ الجواب من عمر كما في صحيح البخاري :
الجامع الصحيح المختصر ـ صحيح البخاري ـ المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا كتاب العمل في الصلاة 18 - باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة - (ج 1 / ص 408) ( وقال عمر رضي الله عنه إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة ) هذه المقولة أوردها بعد الحديث رقم 1162 و بها افتتح الباب وهو في ط المكتبة العصرية وهي في مجلد واحد ضخم ص 213 القول بعد الحديث 1220 باب 18 نفس الباب والكتاب من صحيح البخاري وهوفي ص 222 بعد الحديث رقم 1220 ط دارإحياء التراث العربي وهي في مجلد واحد ضخم وفي ط مكتبة الإيمان في ص 252