العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > منتدى رد الشبهات > عقائد الوهابيه
روابط مفيدة مشاركات اليوم البحث


عمر ـ وهو في المدينة ـ يأمر سارية وهو في إيران مباشرة بالأقمار الاصطناعية ما شاء

عقائد الوهابيه


إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-06-2023, 04:08 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

أسد الله الغالب


الملف الشخصي









أسد الله الغالب غير متواجد حالياً


افتراضي عمر ـ وهو في المدينة ـ يأمر سارية وهو في إيران مباشرة بالأقمار الاصطناعية ما شاء

عمر ـ وهو في المدينة ـ يأمر سارية وهو في إيران مباشرة بالأقمار الاصطناعية ما شاء الله !


منهاج السنة النبوية المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : د. محمد رشاد سالم عدد الأجزاء : 8 [ جزء 6 - صفحة 64 ] وروى ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب بعث جيشا وأمر عليهم رجلا يدعى سارية قال فبينا عمر يخطب في الناس فجعل يصيح على المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجبل قال فقدم رسول الجيش فسأله فقال يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمونا فإذا بصائح يا سارية الجبل يا سارية الجبل فأسندنا ظهورنا إلى الجبل فهزمهم الله فقيل لعمر بن الخطاب إنك كنت تصيح بذلك على المنبر
وفي الصحيحين عن عمر أنه قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن أن يحتجبن قال فنزلت آية الحجاب واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه في الغيرة فقلت لهن عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت كذلك وفي الصحيحين أنه لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى عليه قال عمر فلما قام دنوت إليه فقلت يا رسول الله أتصلي عليه وهو منافق فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره سورة التوبة 84 وأنزل الله استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم سورة التوبة 80 وثبت عن قيس عن طارق بن شهاب قال كنا نتحدث أن عمر يتحدث على لسانه ملك وعن مجاهد قال كان عمر إذا رأى الرأي نزل به القرآن
).


مجموع الفتاوى المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس عدد الأجزاء : 35 مجموع الفتاوى [ جزء 11 - صفحة 278 ] و عمر بن الخطاب لما أرسل جيشا امر عليهم رجلا يسمى سارية فبينما عمر يخطب فجعل يصيح على المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجبل فقدم رسول الجيش فسأل فقال يا أمير المؤمنين لقينا عدوا فهزمونا فاذا بصائح يا سارية الجبل يا سارية الجبل فأسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله ).


الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث المؤلف : أحمد بن الحسين البيهقي الناشر : دار الآفاق الجديدة – بيروت الطبعة الأولى ، 1401 تحقيق : أحمد عصام الكاتب عدد الأجزاء : 1الاعتقاد [ جزء 1 - صفحة 314 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا حمزة بن العباس العقبي ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب بعث جيشا وأمر عليهم رجلا يدعى سارية قال فبينا عمر يخطب قال فجعل يصيح وهو على المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجبل قال فقدم رسول الجيش فسأله فقال يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمونا وإن الصائح ليصيح يا سارية الجبل يا سارية الجبل فشددنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله فقيل لعمر إنك كنت تصيح بذلك وحدثني ابن عجلان وحدثني إياس بن معاوية بن قرة بذلك وقد روينا من أوجه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال ما كنا ننكر ونحن متوافرون إن السكينة تنطق على لسان عمر وعن عبد الله بن مسعود ما رأيت عمر قط إلا وكان بين عينيه الاعتقاد ملكا يسدده وعن عبد الله بن عمر قال كان عمر يقول القول فننتظر متى يقع قال الشيخ وكيف لا تكون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في هذه الأمة فهو عمر بن الخطاب وهذا الحديث أهل في جواز كرامات الأولياء وفي قراءة أبي بن كعب وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وقرأها ابن عباس كذلك ثم في بعض الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل كيف يحدث قال يتكلم الملائكة على لسانه وذلك يوافق ما روينا عن علي وعبد الله في عمر رضي الله عنه ).


الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة المؤلف : أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي إبن حجر الهيتمي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1997تحقيق : عبدالرحمن بن عبدالله التركي وكامل محمد الخراط عدد الأجزاء : 2 جزء 1 - صفحة 293 ا لفصل السابع في كراماته رضي الله عنه الأولى أخرج البيهقي وابو نعيم واللالكائي وابن الأعرابي والخطيب عن نافع عن ابن عمر بإسناد حسن قال وجه عمر جيشا ورأس عليهم رجلا يدعى سارية فبينا عمر رضي الله عنه يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر فقال يا أمير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فأسندنا ظهرنا إلى الجبل فهزمهم الله قال قيل لعمر إنك كنت تصيح بذلك و ذلك الجبل الذي كان سارية عنده بنهاوند من أرض العجم و أخرج ابن مردويه من طريق ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنه قال كان عمر يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته أن قال يا سارية الجبل من استرعى الذئب ظلم فالتفت الناس بعضهم لبعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سألوه فقال وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا وإنهم يمرون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد وإن جاوزوا هلكوا فخرج مني ما تزعمون أنكم سمعتموه فقال فجاء البشير بعد شهر فذكر أنهم سمعوا ) وتلبيس إبليس المؤلف : عبد الرحمن بن علي بن محمد أبو الفرج الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الأولى ، 1405 – 1985 تحقيق : د. السيد الجميلي عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 392 ] و كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المؤلف : علي بن حسام الدين المتقي الهندي الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت 1989 م [ جزء 12 - صفحة 794 ح 35788] وقال إسناده حسن ) و[ جزء 12 - صفحة 795 ح35789 ] و [ جزء 12 - صفحة 795 ح 35790] عن عمرو بن الحارث قال : بينما عمر يخطب يوم الجمعة إذ ترك الخطبة فقال : يا سارية الجبل - مرتين أو ثلاثا ثم أقبل على خطبته فقال بعض الحاضرين : لقد جن إنه لمجنون فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف وكان يطمئن إليه فقال : إنك لتجعل لهم على نفسك مقالا بينا أنت تخطب إذ أنت تصيح : يا سارية الجبل أي شيء هذا ؟ قال : والله إني ما ملكت ذلك رأيتهم يقاتلون عند جبل يؤتون من بين أيديهم ومن خلفهم فلم أملك أن قلت : يا سارية الجبل ليلحقوا بالجبل . فلبثوا إلى أن جاء رسول سارية بكتابه أن القوم لقونا يوم الجمعة فقاتلناهم حتى إذا حضرت الجمعة سمعنا مناديا ينادي : يا سارية الجبل - مرتين فلحقنا بالجبل فلم نزل قاهرين لعدونا إلى أن هزمهم الله وقتلهم . فقال : أولئك الذين طعنوا عليه : دعوا هذا الرجل فإنه مصنوع له ( أبو نعيم في الدلائل ) و[ جزء 12 - صفحة 795 ح 35791] كشف الخفاء [ جزء 2 - صفحة 2174 ] وقال وإسناده كما قال بن حجر حسن ...قال في اللآلئ : وقد أفرد الحافظ القطب الحلبي لطرقه جزءا ووثق رجال هذه الطريق ) والدرر المنتثرة [ جزء 1 - صفحة 490 ] البيهقي في دلائل النبوة وغيره وألف القطب الحلبي في صحته جزءا ) السلسلة الصحيحة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : مكتبة المعارف – الرياض عدد الأجزاء : 7 [ جزء 3 - صفحة 101 ح 1110] و الموافقات في أصول الفقه المؤلف : إبراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي المالكي الناشر : دار المعرفة – بيروت تحقيق : عبد الله دراز عدد الأجزاء : 4 [ جزء 2 - صفحة 266 ] والثانى عمل الصحابة رضى الله عنهم بمثل ذلك من الفراسة والكشف والإلهام والوحي النومي كقول أبي بكر إنما هما أخواك وأختاك وقول عمر يا سارية الجبل ...).

الأثر بلسان السلفية :
ابن عثيمين


أ . د خالد المصلح كرامة ! أسانيده مستقيمة فهي قصة ثابتة صحيحة



الجفري

قصة مقولة عمر "يا سارية الجبل" | فتوى | د. عبدالحي يوسف


سني !




صالح الفوزان




السلفي محمد عبد الملك الزغبي لا تصح ويقيم الأدلة


ومثله الشيخ عثمان الخميس أسنادها ضعيف لا تثبت!


والشيخ مصطفى العدوي

ـــــــــــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ مجموع الفتاوى المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس عدد الأجزاء : 35 [ جزء 11 - صفحة 278 ] [ جزء 13 - صفحة 88 ] منهاج السنة النبوية المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : د. محمد رشاد سالم عدد الأجزاء : 8 [ جزء 6 - صفحة 64 ] و [ جزء 8 - صفحة 204 ] و النبوات المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : المطبعة السلفية - القاهرة ، 1386 عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 291 ] ودقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية (مختارات) المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مؤسسة علوم القرآن – دمشق الطبعة الثانية ، 1404 تحقيق : د. محمد السيد الجليند عدد الأجزاء : 3 [ جزء 2 - صفحة 140 ] تلخيص كتاب الاستغاثة المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة الطبعة الأولى ، 1417 تحقيق : محمد علي عجال عدد الأجزاء : 2 ( الرد على البكري )[ جزء 1 - صفحة 96 ] وأولياء الرحمن وأولياء الشيطان [ جزء 1 - صفحة 123 ] و الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة و المؤلف : محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت ، 1395 – 1975 عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 239 ] مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين المؤلف : محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الثانية ، 1393 – 1973 تحقيق : محمد حامد الفقي عدد الأجزاء : 3 [ جزء 3 - صفحة 228 ] وتلبيس ابليس [ جزء 1 - صفحة 389 ] و إحياء علوم الدين المؤلف : محمد بن محمد الغزالي أبو حامد الناشر : دار االمعرفة – بيروت عدد الأجزاء : 4 [ جزء 3 - صفحة 25 ] وتاريخ الخلفاء المؤلف : عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الناشر : مطبعة السعادة – مصر الطبعة الأولى ، 1371هـ - 1952م تحقيق : محمد محي الدين عبد الحميد عدد الأجزاء : 1[ جزء 1 - صفحة 113 ] و تاريخ الأمم والملوك المؤلف : محمد بن جرير الطبري أبو جعفر الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1407 عدد الأجزاء : 5 [ جزء 2 - صفحة 553 ] و تاريخ ابن خلدون [ جزء 1 - صفحة 128 ] و تاريخ الإسلام [ جزء 1 - صفحة 111 ] و تاريخ الإسلام [ جزء 1 - صفحة 407 ] والوافي في الوفيات [ جزء 1 - صفحة 2019 ] والآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة : الرابعة تحقيق : تحقيق العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 112 ] و الاستيعاب [ جزء 1 - صفحة 510 ] وأسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 408 ] و[ جزء 1 - صفحة 823 ] والإصابة في تمييز الصحابة المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار الجيل – بيروت الطبعة الأولى ، 1412 تحقيق : علي محمد البجاوي عدد الأجزاء : 8 الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 3 - صفحة 5 ] و[ جزء 3 - صفحة 6 ] ولسان الميزان المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات – بيروت الطبعة الثالثة ، 1406 – 1986 تحقيق : دائرة المعرف النظامية – الهند عدد الأجزاء : 7 [ جزء 5 - صفحة 300 ] وتاريخ دمشق [ جزء 20 - صفحة 20 ] و[ جزء 20 - صفحة 23 ] و[ جزء 20 - صفحة 24 و25] و[ جزء 20 - صفحة 26 ] و[ جزء 20 - صفحة 27 ] و[ جزء 44 - صفحة 96 ] فيض القدير شرح الجامع الصغير المؤلف : عبد الرؤوف المناوي الناشر : المكتبة التجارية الكبرى – مصر الطبعة الأولى ، 1356 عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليقات يسيرة لماجد الحموي [ جزء 4 - صفحة 507 ] و تأويل مختلف الحديث المؤلف : عبدالله بن مسلم بن قتيبة أبو محمد الدينوري الناشر : دار الجيل - بيروت ، 1393 – 1972 تحقيق : محمد زهري النجار عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 162
بحث : أسد الله الغالب


يتبع :


من مواضيع أسد الله الغالب » ابن حزم يقول تبا لابي حنيفة ولقوله !
» الصالحون أكثر ما يكذيون في حديث النبي ..صحيح مسلم
» كرامة هشام بن عمار ...من العيار الثقيل ! ج2
» كرامة من العيار الثقيل!
» هل النبي الأعظم بشر مثلنا كما يزعم السنة وصحابة يفعلون ذلك !
آخر تعديل أسد الله الغالب يوم 27-07-2023 في 04:12 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مباشرة, إيران, المدينة, الاصطناعية, بالأقمار, يأمر, سارية

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صورة بالأقمار الصناعية للدمار الذي ألحقه تنظيم الدولة بمدينة تدمر مراسلنا العلمي احباب الحسين للعلوم والتكنولوجيا 0 30-08-2015 04:41 PM
روسيا تستعيد السيطرة على احد اقمارها الاصطناعية مراسلنا العلمي احباب الحسين للعلوم والتكنولوجيا 0 28-07-2014 09:16 PM
شبكة صينية للملاحة عبر الاقمار الاصطناعية تتاح للجمهور مراسلنا العلمي احباب الحسين للعلوم والتكنولوجيا 0 27-12-2012 11:51 PM
عداء جنوب افريقيا يعتذر بعد أن شكك في الأطراف الاصطناعية لمنافسه مراسلنا الرياضي احباب الحسين للشباب والرياضة 0 03-09-2012 03:53 PM
الأظافر الاصطناعية تسبب عدوى فطرية عاشقة الابتسامه احباب الحسين للعلوم والتكنولوجيا 4 04-05-2009 10:24 PM



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين