العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > منتدى أهل البيت (عليهم السلام) > أفراح وأحزان أهل البيت(عليهم السلام)
أفراح وأحزان أهل البيت(عليهم السلام) خاص بولادات ووفيات أهل البيت(عليهم السلام)

Tags H1 to H6

منتديات احباب الحسين عليه السلام

شهادة الإمام الهادي عليه السلام في الثالث من رجب دروس الحلم والصبر والصمود

شهادة الإمام الهادي عليه السلام في الثالث من رجب دروس الحلم والصبر والصمود

شهادة الإمام الهادي عليه السلام في الثالث من رجب دروس الحلم والصبر والصمود

أفراح وأحزان أهل البيت(عليهم السلام)


إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-2021, 02:27 PM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

صدى المهدي

الصورة الرمزية صدى المهدي


الملف الشخصي









صدى المهدي غير متواجد حالياً


افتراضي شهادة الإمام الهادي عليه السلام في الثالث من رجب دروس الحلم والصبر والصمود



شهادة الإمام الهادي عليه السلام
«أول جراح سامراء شهادةُ هاديها وخاتمتها تفجير مرقده الشريف»
بسم الله الرحمن الرحيم
أسمه:
علي بن الإمام الجواد عليه السلام.

ألقابه:
الهادي ـ الناصح ـ التقي ـ الخالص ـ العسكري ـ الطيب.

كنيته:
أبو الحسن.

ولادته:
قيل أنه ولد في رجب سنة 214 للهجرة أو 212 للهجرة في منطقة بصريا وهي قرية أسسها الإمام الكاظم تابعة للمدينة المنورة.

زوجته:
كان شهادة الإمام الهادي عليه السلام قد تزوج من امرأة واحدة لا غير وهي أم الإمام الحسن العسكري شهادة الإمام الهادي عليه السلام.

الهيبة و الوقار في شخصية الإمام شهادة الإمام الهادي عليه السلام:
إن من جملة صفات المعصوم الوقار و الهيبة التي تعكس عظمته وشموخه والفيوضات الروحية التي تصدر منه فتحير كل من ينظر إليه، لأنها آثار الأنبياء والأوصياء والعظماء حيث أن النور والبهاء والجمال المعنوي وحسن الكلام وفصل الخطاب وعذوبة اللسان وفصاحة المنطق ورصيد الكمال المختزل فيه تجعل الآخرين يقفون بكل أحترام له وهو الإمام المعصوم.
يقول محمد بن الحسن الأشتر العلوي:
كنت مع أبي على باب المتوكل العباسي في جمع من الناس، وبينما نحن كذلك إذ جاء أبو الحسن الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام فوقف له الناس كلهم إجلالا وإكبارا حتى دخل القصر، فقال بعض الناس ممن يبغض الإمام ويحسده: لمَ نترجل، لهذا الغلام؟ ما هو بأشرفنا ولا بأكبرنا سناً والله لا نترجل له إذا خرج فقال له أبو هاشم وهو من أصحاب الإمام الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام: والله لتترجلن له صغارا وذلة وعندما خرج الإمام علت الأصوات بالتكبير والتهليل وقام الناس كلهم تعظيما للإمام.
فقال أبو هاشم للقوم: أليس زعمتم أنكم لا تترجلون له؟
فقالوا: والله ما ملكنا أنفسنا حتى ترجلنا.

«حق ٌ على من فقد إمامه المسير على نهجه القويم والمضي على مبادئه»

التهجير من المدينة المنورة الى سامراء:
ان الإمام علي النقي شهادة الإمام الهادي عليه السلام ولد ونشأ في المدينة ولما استشهد أبوه كان عمره الشريف ثماني سنين، فانتقلت الإمامة إليه، فكان في المدينة إلى أيام جعفر المتوكل، فدعاه إلى سر من رأى وذلك ان بريحة العباسي كتب إلى المتوكل: «ان كان لك في الحرمين حاجة فأخرج علي بن محمد منها فانه قد دعا الناس إلى نفسه واتبعه خلق كثير».
ثم كتب إليه بهذا المعنى جمع آخر، وكان عبد الله بن محمد ـ والي المدينة ـ يؤذي الإمام كثيراً، وكتب كتباً إلى المتوكل سعى فيها بالإمام علي النقي شهادة الإمام الهادي عليه السلام حتى غضب المتوكل، فلما أحس الإمام بفعل الوالي وسعايته به كتب كتاباً إلى المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد عليه وكذبه فيما سعى به.
فأجاب المتوكل لمصلحة في نفسه على كتاب الإمام شهادة الإمام الهادي عليه السلام بدقة ولطف وزاد في إكرام الإمام وعظَّمه فيه، وكتب فيما كتب: «.... فقد رأى أمير المؤمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولى ... إذ كان على ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك... وقد ولى أمير المؤمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل، وأمره بإكرامك وتبجيلك والانتهاء إلى أمرك ورأيك... .
فإن نشطت لزيارته والمقام قبله ما أحببت، شخصت ومن اخترت من أهل بيتك ومواليك وحشمك على مهله وطمأنينة، وترحل إذا شئت وتنزل إذا شئت، فإن أحببت أن يكون يحيى بين هرثمة مولى أمير المؤمنين ومن معه من الجند يرحلون برحيلك، يسيرون بمسيرك، فالأمر في ذلك إليك وقد تقدمنا إليه بطاعتك.
فاستخر الله حتى توافي أمير المؤمنين فما أحد من أخوته وولده وأهل بيته وخاصته ألطف منه منزلة ولا أحمد له أثرة ولا هو لهم أنظر وعليهم أشفق، وبهم أبر، وأليهم أسكن منه إليك وكتب إبراهيم بن العباس في جمادى الأخرة سنة ثلاث وأربعين ومائتين».

جور الظالمين:
«من ارث إمامنا الهادي تعلمنا العزم والجهاد والصمود»
وأما ما لقي شهادة الإمام الهادي عليه السلام من الأذى والجور والظلم من قبل الأعداء فهو كثير ونكتفي هنا بذكر بعضه.
روى المسعودي عن يحيى بن هرثمة انه قال: وجهني المتوكل إلى المدينة لأشخاص علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر لشيء بلغه عنه، فلما صرت إليها ضج أهلها وعجوا ضجيجاً وعجيجاً ما سمعت مثله، فجعلت اسكنهم وأحلف لهم اني لم أومر فيه بمكروه.
وفتشت بيته، فلم أجد فيه الا مصحفاً ودعاء وما أشبه ذلك (وفي تذكرة السبط: لم أجد فيه الا مصاحف وأدعية وكتب العلم فعظم في عيني)، فأشخصته وتوليت خدمته وأحسنت عشرته ـ فبينا أنا نائم يوماً من الأيام والسماء صاحية والشمس طالعة إذ ركب وعليه ممطر وقد عقد ذنب دابته، فعجبت من فعله فلم يكن بعد ذلك الا هنيئة حتى جاءت سحابة فأرخت عزاليها ونالنا من المطر أمر عظيم جداً، فالتفت إلي وقال:
«أنا أعلم انك أنكرت ما رأيت وتوهمت إني علمت من الأمر مالا تعلمه وليس ذلك كما ظننت ولكن نشأت بالبادية، فأنا أعرف الرياح التي يكون في عقبها المطر، فلما أصبحت هبت ريح لا تخلف وشممت منه رائحة المطر، فتأهبت لذلك».
فلما قدمت إلى مدينة السلام بدأت بإسحاق بن إبراهيم الطاهري ـ وكان على بغداد ـ فقال لي: يا يحيى ان هذا الرجل قد ولده رسول الله شهادة الإمام الهادي عليه السلام، والمتوكل من تعلم، وان حرضته على قتله كان رسول الله شهادة الإمام الهادي عليه السلام خصمك، فقلت: والله ما وقفت لهالا على كل أمر جميل.
فصرت إلى سامراء، فبدأت بوصيف التركي، وكنت من أصحابه، فقال: والله لئن سقطت من رأس هذا الرجل شعرة لا يكون المطالب بها غيري، فعجبت من قوله وعرفت المتوكل ما وقفت عليه، وما سمعته من الثناء عليه، فأحسن جائزته وأظهر بره وتكرمته.

من معاجز الإمام الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام:
أولاً: ساحر المتوكل الذي أكله الأسد:
روي أنه جاء إلى المتوكل أحد المشعوذين أصحاب السحر من بلاد الهند فقال له المتوكل: إن أخجلت علي بن محمد الهادي أعطيتك ألف دينار.
فقال الرجل المشعوذ: أجعل على مائدة الطعام خبزاً خفيفاً رقيقاً وأدعو علي الهادي عليها.
ففعل المتوكل وحضر الإمام الهادي، وعندما مد الإمام يده إلى الخبز طار الخبز من بين يديه في الهواء بتأثير من ذلك الهندي المشعوذ، ثم مد يده الإمام إلى أخرى فطارت هي الأخرى، فتضاحك المتوكل وبعض الناس.
عندها غضب الإمام شهادة الإمام الهادي عليه السلام وكانت إلى يساره صورة أسد فضرب بيده على تلك الصورة فبرز الأسد منها، فقال له الإمام: (خذه) وأشار إلى الهندي.
فوثب الأسد على الرجل فابتلعه ثم عاد مرة أخرى إلى الصورة الأولى فتعجب الجميع وداخلهم الرعب والخوف فنهض الإمام وخرج.

ثانياً: عساكر الإمام الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام:
كان الواثق العباسي يخشى من أبي الحسن شهادة الإمام الهادي عليه السلام كثيراً لاعتقاده أنه هو الذي يأمر بثورات العلويين، وكان يخشى أن يثور عليه يوما من الأيام، فأمر جلاوزته فعمل تلاً عظيماً من التراب واستدعى جميع جيشه في استعراض مهيب ثم دعى الإمام الهادي ليرى ذلك حتى يدخل الخوف في قلب الإمام شهادة الإمام الهادي عليه السلام، فقال له الإمام: (وهل تريد أن أعرض عليك عسكري؟).
فقال الواثق: نعم.
فدعا الله سبحانه، فإذا بين السماء والأرض ملائكة مدججون بالسلاح، فغشي على الواثق.ثم تركه الإمام ومضى إلى سبيله.

استشهاد الإمام شهادة الإمام الهادي عليه السلام:
روى العلامة المجلسي رحمه الله في جلاء العيون، وغيره في غيره: أن الإمام علي الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام توفي مسموماً شهيداً وله من العمر أربعون سنة، وقيل إحدى وأربعون سنة.
فإنه شهادة الإمام الهادي عليه السلام تصدى للإمامة الكبرى والخلافة العظمى بعد أبيه الإمام الجواد شهادة الإمام الهادي عليه السلام، وكان له من العمر ست سنوات وخمسة أشهر، وكانت مدة إمامته ثلاث وثلاثين سنة وعدة اشهر.
عاش الإمام الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام في مدينة جده رسول الله شهادة الإمام الهادي عليه السلام وسلم قرابة عشرين سنة، وبعد ذلك طلبه المتوكل العباسي إلى سامراء فكان فيها عشرين سنة إلى أن توفي مسموماً شهيداً، ودُفن في داره حيث مدفنه الشريف الآن بعد ما قضى فترة من عمره الشريف في السجون وفي خان الصعاليك.
ثم إن قاتل الإمام الهادي عليه السلام هو المعتمد العباسي، كما ذكره ابن بابويه وغيره، ورأى البعض أن قاتله المعتز العباسي.
وكان استشهاد الإمام الهادي عليه السلام بسامراء في جمادى الآخرة لخمس ليال بقين منه، وقيل: في الثالث من رجب، وقيل: يوم الاثنين لثلاث ليال بقين من جمادى الآخرة نصف النهار سنة 254 هـ.
قال المسعودي في (إثبات الوصية) اعتلت أبو الحسن علي الهادي علته التي توفي فيها شهادة الإمام الهادي عليه السلام، فأحضر شهادة الإمام الهادي عليه السلام أبا محمد أبنه ـ إلى أن قال ـ وأوصى إليه.
وقال المسعودي أيضاً: ولما توفي شهادة الإمام الهادي عليه السلام أجتمع في داره جملة بني هاشم من الطالبيين والعباسيين، واجتمع خلق كثير من الشيعة، ثم فتح من مصدر الرواق باب وخرج خادم أسود، ثم خرج بعده أبو محمد الحسن العسكري شهادة الإمام الهادي عليه السلام حاسراً مكشوف الرأس مشقوق الثياب، وكان وجهه شهادة الإمام الهادي عليه السلام وجه أبيه شهادة الإمام الهادي عليه السلام لا يخطئ منه شيئاً، وكان في الدار أولاد المتوكل وبعضهم ولاة العهود، فلم يبق أحد إلا قام على رجليه.
وجلس شهادة الإمام الهادي عليه السلام بين بابي الرواق والناس كلهم بين يديه، وكان الدار كالسوق بالأحاديث، فلما خرج شهادة الإمام الهادي عليه السلام وجلس أمسك الناس فما كنا نسمع إلاّ العطسة والسعلة، ثم خرج خادم فوقف بحذاء أبي محمد شهادة الإمام الهادي عليه السلام، وأخرجت الجنازة وخرج شهادة الإمام الهادي عليه السلام يمشي حتى خرج بها إلى الشارع، وكان أبو محمد شهادة الإمام الهادي عليه السلام صلى عليه قبل أن يخرج إلى الناس، وصلى عليه لما خرج المعتمد، ثم دفن في دار من دوره، وصاحت سر من رأى يوم موته صيحة واحدة.
وقيل لأبنه أبي محمد شهادة الإمام الهادي عليه السلام في شق ثيابه؟. فقال القائل: (ما يدريك ما هذا، قد شق موسى على هارون عليه السلام) ـ راجع مستدرك الوسائل : ج2 ص456 ـ 458 ب72 ح2457 ـ.

المشهد الشريف:
وفي نفس الضريح الشريف المدفون فيه الإمام علي الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام بسامراء دُفن بعد ذلك أبنه الإمام الحسن العسكري شهادة الإمام الهادي عليه السلام.
وخلف الإمامين شهادة الإمام الهادي عليه السلام السيدة نرجس شهادة الإمام الهادي عليه السلام والدة الإمام بقية الله الأعظم شهادة الإمام الهادي عليه السلام. وفي جهة رجل الإمامين شهادة الإمام الهادي عليه السلام مدفن السيدة حكيمة خاتون شهادة الإمام الهادي عليه السلام بنت الإمام الجواد شهادة الإمام الهادي عليه السلام وعمة الإمامين العسكريين شهادة الإمام الهادي عليه السلام.
وهذه المخدرة قد تشرفت بلقاء أربعة من الأئمة المعصومين عليهم السلام: الإمام الجواد والإمام الهادي والإمام العسكري والإمام المهدي عليهم أفضل الصلاة والسلام.
وتحت نفس القبة الشريفة أيضاً قبر الحسين بن الإمام الهادي شهادة الإمام الهادي عليه السلام، وهو أخ الإمام الحسن العسكري عليه السلام وكان رجلاً عظيماً، عالماً تقياً، وفي الروايات أنه كان من الزهاد والعباد، وكان مقراً بإمامة أخيه العسكري شهادة الإمام الهادي عليه السلام. وفي رواية أبي الطيب أن صوت الإمام الحجة صلوات الله عليه وعجل الله فرجه كان شبيهاً بصوت عمه الحسين. وكان الناس لشدة جلالته يشبهون الأخوين بجديهما السبطين الحسن والحسين شهادة الإمام الهادي عليه السلام.
«ينبغي على من يتخذ من الإمام علي النقي إماماً الإقتداء به واتخاذه مثُلٌ أعلى في التعامل مع الآخرين وظروف الحياة والسياسة الراهنة»

من مواعظه شهادة الإمام الهادي عليه السلام:
· من أتقى الله يتقى ، ومن أطاع الله يطاع.
· الدنيا سوق ربح فيها قوم وخسر آخرون.
· من جمع لك وده وراية فأجمع له طاعتك.
· من هانت عليه نفسه فلا تأمن شره.

موقع الشيرازي نت



aih]m hgYlhl hgih]d ugdi hgsghl td hgehge lk v[f ]v,s hgpgl ,hgwfv ,hgwl,] ,hgwfv hgYlhl hgih]d hgehge hgpgl hgsghl ]v,s aih]m


من مواضيع صدى المهدي » جانب من إحسان الإمام الجواد (عليه السلام) ومواساته للناس
» كيف تقضي الأجزاء المنسية من الصلاة؟
» انفوغراف ؛ تعرّف إلى ترتيب الدول العربية حسب سرعة الإنترنت ا
» لماذا رحمة الله قريب وليس قريبة؟
» هل لشهر رجب خصوصيَّة وامتياز؟
رد مع اقتباس
قديم 25-01-2023, 08:13 AM   رقم المشاركة : 5
الكاتب

صدى المهدي

الصورة الرمزية صدى المهدي


الملف الشخصي









صدى المهدي غير متواجد حالياً


افتراضي





فقد سأل ابن السكيت الإمام الهادي () بأمر من المتوكل قائلاً: لِمَ بعث الله موسى () بالعصا؟ وبعث عيسى بإبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى؟ وبعث محمداً () بالقرآن والسيف؟ فأجابه الإمام أبو الحسن الهادي () بقوله: (1) .
إن الله تعالى بعث موسى بالعصا واليد البيضاء التي تظهر من غير سوء في زمنٍ الغالب على أهلهِ السحر، فكان دور السحرة وشعوذتهم قد أخذ مساحة واسعة من عقول الناس وتفكيرهم ، وأدّى إلى انحرافهم عن طريق الله ـ طريق الحقِّ والهُدى ـ فأتاهم موسى بما يدحض إدعاءاتهم وكانت عصاهُ (التي تلقف مايأفكون) وأثبت بالحُجّة مايدحض ادعاءاتهم وأكاذيبهم .
وأمّا مُهمة عيسى بن مريم () فتختلف عن مهمة موسى () لأن زمان عيسى كان الغالب على أهله تقدّم الطب.
فجاء النبي بمهمّات إعجازيّة قهرت أُولئِكَ وأثبتت عجزهم عمّا أتى به عيسى، إذ أنهم كانوا يشفون الناس من العلل والأمراض ولكنهم عجزوا عن مداواة الأكمه والأبرص ، فتحدّاهم عيسى () وكان يمسُّ الأبرص والأكمه بيده فيبرأ بإذن الله .
وكذلك جاء بمهمة عجز عنها الجميع وهي: إحياء الموتى بإذن الله فكان عيسى () يحييهم بأمر الله حين دُعائه لهم فيشفون، مما جعله المنُتصر والمُتغلِّب عليهم في مجال التحدّي ولمناظرة .
وأمّا بعثة نبي الرحمة حمد () فكان السائد في قومه الشعر والفصاحة والسيف للإعتزاز بالنفس والقبيلة والإفتخار بمكارمها وعاداتها . فجاء الرسول () بالمعجزة الكبرى ، وفنّد ادّعاءاتهم وحججهم الواهية بآيات الرسالة المُحكمة، وبلاغة الرسول ودوره العظيم بالإبلاغ والتوجيه.
وسلكت ـ أي قريش ـ مختلف الوسائل والسُبل لإيقاف عجلة الرسالة ولكنهم لم يُفلِحُوا حينما تحدّاهم القرآن بأن يأتوا ببعض سُوَرِهِ أو بسورةٍ واحدة، وإن كان بعضهم لبعض ظهيراً.
مما جعلهم يتخبّطون في وسائل البطش والأذى ولكن دون جدوى قال تعالى: (واللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) (2) .
وقد اعترض يحيى بن أكثم على كلام ابن السكيت وقال عنه: مالإبن السكيت والمناظرات؟ فهو ـ أي ابن السكيت ـ صاحب نحو وشعر ولغة، فرفع قرطاساً فيه اسئلة لابن السكيت . فأملى الإمام الهادي جوابها وأمر ابن السكيت ان يكتبها ومنها: سُئلتُ عن قول الله تعالى: ( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ )(3) .
فأجابه الإمام (): إنَّ الذي عنده علم من الكتاب هو آصف بن برخيا الذي عنده حرف واحد من حروف إسم الله الأعظم الذي أبلغه به سليمان .
وقيام آصف بمعجزة، مجيىء عرش بلقيس من سبأ في اليمن إلى سليمان في الشام .
ولم يكن سليمان () عاجزاً عن الإتيان بعرش بلقيس، وإنّما أراد أن يعرِّف أُمَّتَهُ من الإنس والجن أن آصف هو الحُجّة من بعدهِ عليهم لكي لا يختلفوا في إمامته، وخلافته لهم من بعده .
وهذا الأمر يأخذ بأيدينا إلى إمامة الإمام علي بن أبي طالب () ، وأمر السماء للرسول الأكرم () لئن لم يبلغها فما بلّغَ رسالته، ولذلك صّرح الرسول () بقوله: ( مَن كنتُ مولاه فهذا عليُّ مولاه اللهمَّ وال مَن والاه وعاد مَن عاداه) بمرأى ومسْمع من جميع الصحابة ولكن الذين في آذانهم وقرا لم يسمعوا للرسول قولاً وأصبح علي () المظلوم الثاني بعد رسول الله بسبب مخالفة قومه وسوء توفيقهم.
بالرغم من أن الرسول () أوصى بالصلاة عليهم حينما يصلي المسلم فيقول: اللهم صلِّ على محمد وال محمد، ومنه حديث أبي داود من سرَّه ان يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلّى علينا أهل البيت (4) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ـ ج4 ص 434/ مناقب آل أبي طالب / لمحمد بن علي بن شهراشوب.

[2] ـ الآية/ 8 من سورة الصف.

[3] ـ الآية/ 40 من سورة النمل.

[4] ـ ص 233/ الصواعق المحرقة: لابن حجر العسقلاني.

المصدر: كتاب سيرة الأئمة الأربعة عشر


من مواضيع صدى المهدي » جانب من إحسان الإمام الجواد (عليه السلام) ومواساته للناس
» كيف تقضي الأجزاء المنسية من الصلاة؟
» انفوغراف ؛ تعرّف إلى ترتيب الدول العربية حسب سرعة الإنترنت ا
» لماذا رحمة الله قريب وليس قريبة؟
» هل لشهر رجب خصوصيَّة وامتياز؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
والصمود, والصبر, الإمام, الهادي, الثالث, الحلم, السلام, دروس, شهادة, عليه

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإمام علي الهادي عليه السلام سيد فاضل منتدى أهل البيت (عليهم السلام) 3 15-02-2021 06:33 PM
3 رجب شهادة الإمام علي الهادي(ع) سيد فاضل أفراح وأحزان أهل البيت(عليهم السلام) 5 08-03-2020 08:58 PM
كرم الإمام الهادي ( عليه السلام ) محب الرسول منتدى أهل البيت (عليهم السلام) 5 26-06-2013 02:59 AM
أدعية الإمام الهادي ( عليه السلام ) محب الرسول قسم الادعيه والزيارات والأذكار 1 25-05-2012 03:15 PM
الإمام علي بن محمد الهادي ( عليه السلام ) الشمس القمر منتدى أهل البيت (عليهم السلام) 9 20-12-2011 09:22 AM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين


أقسام المنتدى

القسم الاسلامي @ المنتدى الاسلامي العام @ قسم القرآن الكريم @ قسم الادعيه والزيارات والأذكار @ منتدى أهل البيت (عليهم السلام) @ منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف) @ القسم العام @ احباب الحسين العام @ احباب الحسين للمنبر الحر (الرأي والرأي الآخر) @ احباب الحسين للمسائل الشرعيه والأحكام الفقهيه @ احباب الحسين للمرئيات والصوتيات الاسلاميه @ احباب الحسين للسياحة والسفر @ القسم الأدبي @ احباب الحسين للشعر والخواطر @ احباب الحسين للقصص والحكايات @ احباب الحسين للغة العربيه واللغات الاجنبيه @ القسم الاجتماعي والصحي @ احباب الحسين للرجل الحسيني @ احباب الحسين للمرأة الزينبية @ مطبخ احباب الحسين @ احباب الحسين للديكور والاكسسوارات @ احباب الحسين لأطفالنا الحلوين @ منتدى الترحيب بأحباب الحسين الجدد @ احباب الحسين للطب والصحة العامه @ احباب الحسين للعلوم والتكنولوجيا @ احباب الحسين للشباب والرياضة @ احباب الحسين للسيارات @ القسم الفني والتقني @ احباب الحسين للكومبيوتر والانترنت @ البرامج وشروحاتها @ ماسنجريات @ ألعاب الكومبيوتر والبلي ستيشن @ احباب الحسين للموبايل @ برامج الجوال @ ثيمات @ نغمات اسلاميه @ احباب الحسين للتصميم والجرافكس @ احباب الحسين لتطوير منتديـــــvb3.0.0ــات @ قسم الصور والترفيه @ احباب الحسين للصور والأنمي والكاريكاتير @ قسم الصور الدينيه @ القسم الاداري @ اقتراحات وشكاوى احباب الحسين @ أفراح وأحزان أهل البيت(عليهم السلام) @ احباب الحسين للقنوات الفضائيه الاسلاميه والرياضيه @ دليل مواقع احباب الحسين @ ستايلات vb 3.0.0 وأعلى @ هاكات 3.0.0 وأعلى @ قسم الخطوط والزخارف @ من مداد قلمي @ احباب الحسين للعجائب والغرائب @ احباب الحسين للأسود والأبيض @ احباب الحسين و كرسي التعارف الأخوي @ منتدى رد الشبهات @ عقائد الوهابيه @ حقائق تحت المجهر @ مقاطع بلوتوث @ احباب الحسين للتاريخ والحضارات @ قسم الشخصيات اللامعه @ احباب الحسين للكتب الإسلاميه @ احباب الحسين للأسرة المسلمة @ احباب الحسين لعالم النبات والحيوان @ منتدى الزهراء البتول (سلام الله عليها) @ احباب الحسين للشعر الحسيني @ القسم العلمي @ احباب الحسين للدراسات والبحوث @ قسم الفنون التشكيليه @ منتدى النبي المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) @ منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه) @ احباب الحسين للشعر الشعبي @ منتدى الإمام الحسين الشهيد (سلام الله عليه) @ منتدى الامام الحسن المجتبى (سلام الله عليه) @ قسم من عدستي الخاصه @ هاكات 4.0.0 وأعلى @ ستايلات vb 4.0.0 وأعلى @ احباب الحسين للفلاش (سويتش ماكس) @ تواصل أحباب الحسين @ منتدى شعراء أحباب الحسين @ احباب الحسين للشعر الشعبي والحسيني @ احباب الحسين لتطوير منتديـــــvb4.0.0ــات @ مجلة أحباب الحسين @ منتدى أبو الفضل العباس (سلام الله عليه) @ احباب الحسين للأمثال العراقيه والعربيه التراثيه @ احباب الحسين لليوتيوب والمرئيات الاخرى YouTube @ منتدى السيدة زينب (سلام الله عليها) @ آيفون iPhone @ أندرويد android @ طب الأعشاب @ الأزياء والأناقه @ أحباب الحسين من المستبصرين @ صيدلية أحباب الحسين @ منتدى السيدة أم البنين (سلام الله عليها) @ مدونات أحباب الحسين @ أحباب الحسين لتطوير الذات @ فيس بوك @ يوتيوب رد الشبهات @ احباب الحسين للاحجار الكريمه @ جنة أحباب الحسين الرمضانيه @ ملحقات فوتوشوب @ مجلة وورد بريس WORDPRESS @ مجلة جوملا joomla @ مدونة بلوجر Blogger @ قسم الطلبه @ ستايلات تصميم محـب الحسين @ قسم الرد على أباطيل الملحدين والديانات الأخرى @ اخبار العراق والعالم @ أحباب الحسين للعلاج الروحي بالقرآن الكريم و أدعيه أهل البيت @ قسم المواضيع المخالفة والمكرره @ احباب الحسين للإستخارة @


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108