هل لله ساق ورجل

[سكون الليل]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
هل لله ساق ورجل
فليكن خصمكم يوم القايمة الله ربنا جل وعلا الذي ليس كمثله شيء وليكن ربكم صاحب الرجل الذين تقولون ان له رجل وساق ايها الوهابيه الذين لا تعرفون ربكم اصلا فكيف تعرفون دينكم


صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4470 )

‏- حدثنا : ‏عبد الله بن أبي الأسود ‏ ‏ ، حدثنا : ‏حرمي بن عمارة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏(ر) ‏، عن النبي ‏(ص) ‏‏قال : ‏يلقى في النار ‏وتقول : هل من مزيد ‏ حتى يضع قدمه فتقول : قط قط. ‏

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4471 )

‏- حدثنا : ‏‏محمد بن موسى القطان ‏ ، حدثنا : ‏‏أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي ‏ ، حدثنا : ‏‏عوف ‏، عن ‏‏محمد ‏ ، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه وأكثر ما كان يوقفه ‏ ‏أبو سفيان يقال : ‏‏لجهنم هل إمتلأت وتقول : هل من مزيد ‏ فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول : قط قط.


صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4472 )

- حدثنا : ‏عبد الله بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ، ‏أخبرنا : ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏همام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏قال النبي ‏ (ص) ‏: ‏تحاجت ‏ ‏الجنة والنار فقالت النار :‏ ‏أوثرت ‏ ‏بالمتكبرين ‏ ‏والمتجبرين ‏ ‏وقالت الجنة : ما لي لا يدخلني إلاّ ضعفاء الناس ‏ وسقطهم ‏ ‏قال الله تبارك وتعالى للجنة : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي ، وقال للنار : إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملؤها فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع رجله فتقول : قط قط فهنالك تمتلئ ‏ ‏ويزوى ‏ ‏بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه أحداًً وأما الجنة فإن الله عز وجل ‏ ‏ينشئ ‏ ‏لها خلقاً.

صحيح البخاري - تفسير القرآن - يوم يكشف عن ساق - رقم الحديث : ( 4538 )

- حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏خالد بن يزيد ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن أبي هلال ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏‏: يكشف ربنا ، عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة فيبقى كل من كان يسجد في الدنيا ‏ ‏رياء ‏ ‏وسمعة ‏ ‏فيذهب ليسجد فيعود ظهره ‏ ‏طبقاً واحداًً.

صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى : وهو العزيز الحكيم - رقم الحديث : ( 6836 )

‏- حدثنا : ‏ ‏إبن أبي الأسود ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حرمي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : لا يزال يلقى في النار ‏ ‏ح ‏ ‏وقال لي ‏ ‏خليفة ‏: ، حدثنا : ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سعيد ‏ ، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏، ‏وعن ‏ ‏معتمر ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : لا يزال يلقى فيها ‏وتقول : هل من مزيد ‏ حتى يضع فيها ‏ ‏رب العالمين ‏ ‏قدمه ‏ ‏فينزوي ‏ ‏بعضها إلى بعض ثم تقول : قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقاً فيسكنهم فضل الجنة.

من مواضيع سكون الليل

» منتديات وادي الحضارات تدعوكم
» كيف تقوم ببناء خمس قصور في الجنه وتتزوج احلى احلى حور العين
» قصة بقرة بني إسرائيل
» سامري العصر!!.. ولعبة عِجل بني إسرائيل
» وصايا الرسول (ص) للزهراء (ع) فيما يخص الحياة الزوجية

[لبيك داعي الله]

جزاك الله خيرا

واعلم اخي العزيز ان اغلب اعتقاداتهم باطلة

ولو اردنا ان نستدل على مذهبهم من خلال الروايات المعتبرة والنصوص

التي وردتنا عن طريق العترة باسترسالها عن النبي لوجدنا ان جميع معتقداتهم

فاسدة ومخالفه لاحكام السماء التي جاء بها التبي الحق لكن ماذا نقول لاعيين عميت

واذانا صمت هداهم الله الى طريق الصواب بل الطامة الكبرى انهم يتهموننا بالكفر

في كثير من المواقف والسبب غبائهم وقلة ادراكهم ووعيهم وهم كل النعاج يسيرها

الراعي كيف ما شاء

بورك موضوعك القيم

من مواضيع لبيك داعي الله

» مفتاح قلوب الناس
» شخصيّة الإمام الصادق(عليه السلام)
» معرفة الله تعالى وصفاته الثبوتية والسلبية
» كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة
» بحوث قرآنية في التوحيد والشرك

[سكون الليل]

شكرا على المرور نورتي صفحتي

من مواضيع سكون الليل

» منتديات وادي الحضارات تدعوكم
» كيف تقوم ببناء خمس قصور في الجنه وتتزوج احلى احلى حور العين
» قصة بقرة بني إسرائيل
» سامري العصر!!.. ولعبة عِجل بني إسرائيل
» وصايا الرسول (ص) للزهراء (ع) فيما يخص الحياة الزوجية